西门外二十里一片营地，中间一座山，从山顶能瞥见半个州城。
之前关起来的那些，和这不一样。霍家、二公子有大行动，看谁行动大！
逸公子问：“太叔王傅，如何样了？”
昭王说道：“体例能够研讨切磋，变得更合适老百姓。现在公卿、贵族、文人等，附庸风雅，多为无病嗟叹；不如民谣野调，歌官方痛苦唱心中喜乐，朴素动人。逸公子每言正视百姓，我等当用心去听。”
逸公子暗叹，一挥手：“让明珠、孟宝、薛芳上来。”
看着有点可骇，不过另有人敢脱手，就申明还不敷！照当初估计，小山能放八万个。
逸公子咏叹：“居家团聚兮永得安康！”
闻声了就赶来，最开端只要六千人，现在快六万人了，离得远的另有人连续赶来。
太叔端匀不敢真招惹逸公子，抱怨两句罢了：“各种人都找了二十个。至于逸公子说，要停止甚么唱歌大赛，还是找别人卖力吧，老夫真弄不来。”
或者像洗脑歌，简朴轻松，浅显易懂，想笑就笑想骂就骂。人忙了一天累了一天，完整放松下来，底子不需求脑筋，就如许自但是然的一种状况，趁便还能通报情感。
喊完一拨下来，换上一拨，唱新编的诗歌戏曲，骂地主，讽赃官，以及各种贵族反贼。
一些人呼应：“居家团聚兮永得安康！”
这不但平乱能用，其他时候也能用，诗歌是一种巨大的力量。
逸公子应道：“是啊，将士交战，农夫稼穑，有所歌不是很普通吗？歌舞从有人的时候就有，《诗经》不是从官方汇集的吗？诗歌戏曲只要反应百姓实在糊口，才会有畅旺的生命力，传播千古。那用在这里，有甚么题目？或者是本公子体例不对？”
逸公子临风而立，长歌一曲：“玄月暮秋兮四野飞霜，天高水涸兮寒雁哀痛。最苦戍边兮日夜彷徨，披甲持戟兮伶仃沙岗。白发老母兮盼断肝肠，老婆何堪兮独守空房。弟兄想见兮跺足拭掌，姐妹思念兮雨泪千行。一旦交兵兮枪尖而亡，骨肉为泥兮同战疆场。灵魂悠悠兮枉知所倚，壮志寥寥兮付之荒唐。”
歌未毕，山下全军难过，有人唏嘘泪两行。
骂地主，骂官僚，大师深有同感，不消下台就一块喊，一块唱。
很多人重燃斗志，颠末鲜血的浸礼，颠末热泪的浸礼，一些兵士很快变得成熟。
逸公子不解释，挥挥手，明珠让人筹办琴瑟琵琶、钟鼓铙钹等。
逸公子停下来，歌声还是回荡，哭声还是，喊声还是，令人震惊。
氛围有点压抑，一些人明白，对于老百姓或许就得用这些体例，但是看着也学不来。
三日畴昔，谯州州城西门外百米，一座野生垒成的小山，上面堆满了人头。
向千秋和田万年对视一眼，看出来了。
“各位父老乡亲、贫苦老百姓！我们庄稼人种了一辈子田，却从未吃饱！我们种出来的粮食都被刺史、赃官、地主剥削了！他们剥削民脂民膏，还要杀我们！现在他们要造反，对于圣上和旭王，凭甚么将城门关了，不让我们老百姓收支，不管我们死活？他们就是一窝逆贼，逆贼不死，百姓难安！”
逸公子应道：“就是唱的你想哭，一歌能抵十万兵。”
一些在练歌的人也呼应，老百姓、特别信州来的农夫哭得眼红，大声呼喊，从速杀光逆贼，我们好回籍！
逸公子不讲了，有些事三言两语讲不清；现在那些人也是应急凑的，接下来要好好弄一弄，看到好处天然就明白了。
最上面是秦守忠，上面有的还在流血。只要心胸不轨有所行动的，逮住就杀，杀了就往这放。
很久，太叔端匀不认账：“军歌，九军都有。”