但令统统人都意想不到的是，刘璟本身竟挽开端发吊颈他杀了！
待到了都城朝堂之上，永乐帝即委以重担，但刘璟拒不接管。不但如此，他还当着满朝文武道：“殿下百世后，逃不得一个‘篡’字。”
说永乐帝登极称帝，当然要诏告天下了，群臣都一起保举方孝孺草拟圣旨，因而便请他上殿。
云姬、苏云早就被连秋生、苏起等人护送而至，一家人团聚在一起了。
云天皱眉，天子想干吗？
表。
言罢即趴在地上，拿起纸笔大书四字“燕贼篡位”。
方孝孺愤而回道：“即便你诛我九族又有何妨。”
被戳到疼处的永乐帝恼羞成怒，命人把他关进天牢，但是即便如此，朱棣也没杀他的意义，毕竟真正的治国大才太可贵了。
笔者则以为，明朝史乘皆毁于大火，明天所看到的记录都是清人所撰写的，而满清为标榜他们的统治合法性，以及粉饰他们入关后苛虐残暴中华的累累罪过（如扬州旬日，嘉定三屠，留法不
这一对兄弟可谓偶然令矣，恰是“难兄难弟”一词的由来。
永乐帝反问道：“先生不知他已投火他杀了吗？”
永乐帝厥后每谈起卓敬，仍然感到可惜，曾叹道：“国度养士三十年，不负其君者，惟得一卓敬耳。”
不料方孝孺穿一身孝衣上来伏地大哭建文帝，永乐帝既难堪又不由有点打动，劝道：“先生毋自苦，请起来回话。”
命人取来纸笔，递给方孝孺。
永乐帝气得神采发青，当即叫人用刀分裂他的嘴巴至两耳处，命令将其家人、宗族、支属等九族，外加其弟后辈子等好几百人尽数押往法场斩首。
因而他亲拟圣旨：朕赖六合宗庙、之灵，父皇母后之佑，以有天下。凡变动太祖成宪、浊乱天下之奸恶，悉就诛戮。。。。。。再敢妄分相互，思疑诽谤，事发族灭。
方孝孺则高吟“绝命词”：“天降乱离兮，孰知其由。奸臣得计兮，谋国用酋。忠臣发奋兮，血泪交换。以此殉君兮，抑又何求？”
别人的劝说下，朱棣才赦免了他们的两个女儿。
厥后道衍来京，劝帝道：“卓敬虽是一墨客，但有豪杰才略。既不能为朝廷所用，就不要养虎遗患。以免为‘故意人’所用。”永乐帝觉悟，才下决计杀了他。
留头）等等，毫不解除有夸大其词、栽赃谗谄的能够。
法场上的方孝孺见亲朋一个个即将被杀头，不由泪下，他的弟弟方孝友即作诗安抚道：“阿兄何必泪涟涟，取义成仁在其间。华表柱头千载后，旅魂犹自到家山。”
唯其子幸运逃脱，改姓田，今后隐姓埋名地阔别都城。
但事与愿违，朱棣以藩王“谋簒”发兵获得帝位，这在儒家人的眼里是名不正言不顺，以是很多宁死不平。
永乐帝怜其才，把他关进大牢里很多年不忍坏其性命，并且找了很多说客劝他转意转意，但都被他泣绝。
前文已经讲过，对于削藩以及针对燕王最激进的就是齐泰，也是朱棣最恨的两小我之一。
永乐帝又好气又好笑，威胁道：“尔想一死以全所谓的名节，独不顾九族乎？”
黄子澄自知不免一死，仍直呼“殿下”而不称“陛下”，并挖苦道：“殿下‘不道’的行动，不成为训，恐子孙有效尤者。。。”
而吴畏、陈良玉、纪燕然、龙大先生、严飞龙等等干脆哪也不去，就在这里长住了下来，陪着铁冠道人整天喝酒取乐。
永乐帝觉悟，再次下诏停止追治“建文奸党”。因建文四年是农历的壬午年，以是史家把这段时候被杀的的建文旧臣统称为“壬午年死难之士”。
如许到了玄月，有人吃紧忙忙来报导：“有个年青的寺人带着几个都城来的锦衣卫，正在城里到处探听您的住处呢？”