汉朝蔡邕在其所著《琴操》中写到：“昔代羲作琴，以是御邪防心淫，以修身理性，反其天真也”，自古以来就把琴礼为表徽品德的乐器，用以熏陶脾气，移风易俗，进而“通神明之德，合六合之和”。
萧依依感遭到对方目光在盯着她的脸颊看，愈发感觉有些不适应，贫乏了几分淡定。
这底子不是对方成心夸耀甚么，而是应时应景，随口捏来，说的那么天然，出口成文普通，完整没有长安墨客那种造作。
罗昭云盯着面前萧依依的神态，肤白如玉，两弯细细柳眉如同远山含黛，雪腮垂垂浮起两抹嫣红，如同初绽桃花，螓首微低，仿佛有些羞赧，此情此景，不由让他想到了一首诗句：
他又在吟诗？垮台了！
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公然，罗昭云听完，微微点头，移开了目光，看向画舫窗外的河渠，岸边杨柳枝在轻舞，河面的水纹在扩大。
到了最后，他闭上了眼眸，铺高兴神，近间隔在聆听。
可不知为何，刚才的顷刻，她不得不承认，本身听得有些动心，娇羞不已。
“鄙人洗耳恭听！”罗昭云长袖双手合什，规矩拜托。
罗昭云轻叹，操琴之前，另有这些讲究啊，这已经不是琴艺，而是琴道了。
那一抹低头的风情，好似水莲花不堪冷风的娇羞！
“刮风了。”萧依依莫名奇妙地说了一句，要转移话题，引开罗昭云的视野和重视力。
琴音如流水不竭，节拍渐急渐繁，忽快忽慢，但每个音位都那么精确，每个音犹有未尽的余韵，令人经心全意去等候、去咀嚼。
这把琴的形状精美，流线圆润，有弦有徽，有首有尾，有唇有足，有腹有背，有腰有肩有越。唇名龙唇，足名凤足，背名神仙，腰名美人，每一处都极有讲究。
云层低矮，遮住晨光，雾气蒙蒙，风灌楼舫，这是要下雨的前奏。
灵感如泉涌，萧依依现在承认有这类才子了。
“罗公子，不如让依依操琴一曲，意下如何？”
本来她还想把本身平时做的一些古体诗，拿出来让他咀嚼呢，或是两人对诗几首，现在感觉，本身就不要献丑了。
琴曲在美学方面概括为十三象：雄、骤、急、亮、粲、奇、广、切、清、淡、和、恬、慢，音乐思惟中归纳为欣然、密意、狷介、旷逸、艺术、圣贤、仙家七类。
这些词曲多是她的原创，也有一些文人才子，如虞世南、颜师古为她填词，她筹算把本身比来创出较为对劲的作品，首秀给罗昭云，看他在琴、乐等方面，是否也有才调，跟本身算得上知音否？
萧依依点点螓首，身形曼妙，轻巧美好地坐下，伸出光滑乌黑的素手，开端操琴拨弦，顿时，叮叮咚咚的婉转漂渺的琴声响起，淡雅清幽，意境美好，回荡画舫船楼，垂垂飘散在河面，然后冲上九霄。
现在，婢子秀盈又端来了一盆水，萧依依婀娜起家，洗了洗手，婢子端水退下，斯须，又扑灭一个香炉，放在结案几旁。
开初滴滴答答，随后越来越大，落在河面，落在船楼顶，收回各种‘落击’的声音。
“罗公子，我要操琴了。”
五弦象五行，大弦为君，小弦为臣，文武加二弦，以合君臣之恩……
据传，始创琴者为上古伏羲氏，削桐为琴，面圆法天，底方象地，龙池八寸通八风，凤池四寸合四气；琴长三尺六寸，象三百六旬日；广六寸，象六合。前广后狭，象尊也。上圆下方，法六合也。