第一夜就如许畴昔，朝阳东升，大伟带着沉重的表情入眠。
案台上的油灯已快燃尽，大伟挑了挑灯蕊，便起家取灯油。
三天前。
他不晓得，杨秀的胸口变热了。
说来也怪，平时不管谁家死人了，早晨几近都能听到猫叫，这是科学解释不了的究竟，赶猫亦是守夜人的职责之一。
大伟第三句话没说完，俄然定在了那边，眼睛直勾勾地看着杨秀胸前，衣领的扣子扣错位了。
小身影双手扒着门槛爬进屋，昂首轻唤：“妈妈——妈妈——”
大伟不解，同时火气直冒，心说必定是白日谁动了杨秀，而他在睡觉并不知情。解人老婆的衣领本就是大不敬，何况还是个死去的人。
大伟不信，老婆平时好好的，连个头疼脑热都没有，如何能够无缘无端就死了？
这时大伟的母亲惺忪着眼睛跑来：“大伟！小田他……哎呀，吓死我了，咋跑这里了！”
这晚大伟战役常一样六点定时前来灵堂为老婆守夜，日落方守，日出方休。
说来“搁三朝”的风俗已有千年之久，《礼记·问丧》有载：“三日而后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。”
或许是母爱，或许是其他……
这就是浅显老百姓的糊口，或许死因另有其他，却也无处言说。
南边的风俗里固然没有这一套完整的说法，人们也是有耳闻的，起码像大伟如许的守夜人是晓得“狗通人道、猫通灵性”的事理。
大伟游移一下，诺诺开口：“小田他……明天用饭了吗？”
这是当代人对“搁三朝”风俗由来的科学解释，或许前人另有别的甚么启事吧……
“秀秀，你放心去吧，我……”
杨秀打小是个孤儿，娘家没有亲人前来送葬，更不会有人来动她的尸体。大伟感觉很怪，想到昨晚儿子那奇特的行动，内心一紧，便去了母亲的屋。
守夜是不关房门的，寄意死者灵魂随时都能返来，大伟取灯油的时候，门外跌跌撞撞走来一个小身影，在跨过门槛的时候被绊趴在地上。
“你们谁进过灵堂？”大伟高喊一声，院子里的人齐刷刷看过来，都在点头。
“再来就把你炖了吃！”大伟又忿忿一句，方才解气。
他猖獗地推搡着护士，硬是把老婆抱进了救护车。
“谁没事往灵堂跑啊！”
而变故，产生在第三夜。
大伟走到老婆灵床旁坐下，看着那张宁静的俏脸，不觉伸手抚了上去：
“你是说小田他晓得妈妈归天了，以是才不吃东西？哦……”大伟虽自问自答，内心早已起了层疙瘩。
“妈，你说……”大伟进门却不知该如何问。
母亲正在扎纸轿，小田坐在边上两眼无光地看着，一岁的小孩必定甚么都不懂，并不知妈妈已分开。
以是才有了“搁三朝”的风俗，身后停尸三天，如果人没复苏，那就是真的死了。
真是甚么谎言都有人信的。
“没事，孩子和父母故意灵感到很普通，您早点歇息吧。”大伟把儿子抱给母亲，回身去给油灯添油。
还没到净身入殓的时候，谁动了杨秀的衣服？
第二夜，大伟还是一瓶白酒，醉倒在灵床旁。
大伟越想越气，跑出灵堂扣问启事。
（守夜结束尸身入殓前，亲人会扎一顶纸轿，连通死者生前衣物一起烧掉，俗称“烧床柴”，亦作“送西天”。）
白叟归天子女守灵，后代归天白叟是不守灵的，特别是不测灭亡的人，家里会请专业人士前来守灵，称为“守夜人”。
“小田，妈妈睡着了，不要吵醒妈妈