开端挨个看四周的高台。心下奇特：“如何都不见火呢？”本来她看了一圈，竟然没有一个是用离火阵的，心下不解。她却不知，能到灵烹食会的，都是如何样可贵一见的食材，谁会用火阵之火去烹调，当然都是用真火。
泛论中以人应六合自成宇宙，太极两仪，四象五行亦皆合道。凡在六合当中，未脱五行以外者，皆有定型，有定型者必有公允，取六合万物以补定型之损废，乃以自生应天生，故可扶正固本延年益寿。以五行化万物，以五味调和人体宇宙，此乃以小见大之法，于一饮一啄窥天道天然。李纨心知“这便是所谓‘以味入道’了。”
李纨必定了那边没有整只的妖兽尸身便行了，把那玉简放在一旁，另取了叫做《食经》的来看。开篇便是“六合，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食当时，百骸治；动其机，万化安。”又有“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”
15.知味盒
其他库房却没去细探，实在是刚见了那般形状的鱼肉生鲜，怕哪个屋子里收的全部的妖兽，不是要吓死本身？是以还是算了，刚才拿的玉简里有一个是说馆库之事的，待看过了再做决计。
出去就没歇过，这下真有些累了。五个傀儡身上的灵石都是新装的，应很能支撑一阵子，李纨又看了几人做的事情，也未见偏差，便放心出来了。先取了匣子，疑芥蒂地吹一吹，粉珠米粉珠米的，听上去挺轻易掉渣――这个土包子！再用一匣装了金叶子，另一匣收了金饼，百来颗金瓜子拿之前装团香果的木盒装了，都收进了戒指。拍鼓掌伸个懒腰，总算把这事儿了了。
收了玉简去看阿土他们，刚清算出东区一角来。李纨看了食经有些技痒，便在四周高台间走动，想寻些食材带出去，可惜认得的实在未几。有一盒杯口大小的元贝；几对熏制好的大虾；一小袋“火尾岩鸡”的肉脯；另取了一小篮“碧水菜”。至于那些生肉，李纨实在不敢取了放进戒指里。公然还是个凡人。留了阿土他们持续干活，本身便出了珠界。
说脱手就脱手，将五行傀儡都放了出去，先令其将东边的扇形区都清空，灶具刀具等厨具都放到南区，杯盘碗盏等食器放到北区，东区就只安排各种食材。
再说这但是灵界的食会，高阶修士的真火本身就是灵气所化，用来炼丹炼器都能进步出品品格，用来烹调更是能随心所欲将火力节制到精微处，这岂是火阵或者地火能比的？找不到火也不迟误她研讨厨具，小到拳头大小的蒸笼，大到门板一样的砍刀，另有各色陶玉瓷石的锅，真是大开眼界。
别的且不管，李纨头一个感觉这各处散落的食材，如此安排实在不当，最好能归拢分类，也便利本身找寻。找寻？不错，难不成要这么堆着暴殄天物？天然要自行烹调一番尝尝。世家妇没有不懂调鼎之道的，皇家儿媳妇还得能下厨亲手做两个菜才行呢。
李纨刚开端看食肆那段，真为等位的饕客们抱屈，看到背面，却又不得不承认恰是此理。便如尘寰任何一行，能得此中真味者说万中有一都是高估了，绝大多数是浑浑噩噩，既不知本身为安在此亦不穷究在此为何，“余者攘攘”，确切如此。
前面大篇幅的理念根基，再到了终究讲灵烹的部分，才晓得前面的内容多么首要。因以后言及一肴，不但需虑及食材赋性，更有地气、季候、食者本性功法、席间其他食材性子等等需求全面考虑，再据此挑选烹调伎俩、辅料配伍、调料、炊具乃至盛装器皿。是以书中说食肆发卖，便是灵烹宗旗下者，最多也只能虑及食材赋性与地气季候，而其他的细节处却不是买卖可为了，“食肆所贩，游戏尔。”又说“人间诸法多数如是，放心忍性得入道极者万一，余者攘攘。”