老君欣喜的点了下头，而女娲娘娘则有些伤感的道：“圣皇客气了，恭喜天皇大道将成。”
伏羲闻言，也有些伤感，却又不晓得说些甚么。
共主交代之日，伏羲、烈山一起登上泰山之上，俯仰洪荒人族，只见那人族当中哭声连片，大喊共主伏羲仁德，生生不舍之情确是令伏羲打动不已留下眼泪，然天定如此没法窜改。
循序渐进的，或者说潜移默化的，他们开端畅通货币。同不时候，天降功德，落在伏羲和烈山另有山元头上。
任姒有身十年才诞下孩子。婴儿出世之时，天降祥云，五彩霞光护佑，金龙玉凤相合。与伏羲出世之时异象并无二差，更特别的是这烈山氏天生有一水晶肚，可透视五脏六腑当中一股氤氲之气纠结回旋不定，即食何物。比及三岁岁，突有一日，他睡梦当中做了一场恶梦，一片火海中，他不知所措，就在被烧死的关隘，猛的心一横，一口将大火吞噬，半夜被恶梦惊醒，他长啸一声，口中喷出烈火，放入太阳高悬，将部落晖映透明，故族人都称为烈山。
这类东西除了都雅、照顾便利以外，再无任何用处，但是跟着时候的过分，当他们熟谙到这些红色的贝壳，真的能够买卖货色的时候，为他们的便利所佩服。
烈山拿着贝壳深思不久道：“多谢仙长，烈山已经有体味决体例了。”
待到正中午分，礼节官宣布吉时已到。不一会儿，只见天上降下瑞气千条，紫气东来三万里，太清贤人太上老君骑着青牛由玄都法师牵着绳驾云而来，随即又有圣母女娲娘娘乘一凤凰来临。
伏羲要将共主之位禅让烈山，倒是人族大事，必先告暨彼苍，需请那诸天贤人前来观赏。
山元从身上拿出一些贝壳甚么的对烈山道：“族长你看这些能够用多少换五谷，用多少换一只家畜?”
而后烈山前去陈都前去面见伏羲，毕竟这类事情还是人族共主推行人们才气承认。
伏羲得了功德，道行一刹时大进，超出了宿世，证得了天皇之位。这时只见一有龙马拉着的龙辇从天而降，伏羲先向太清贤人和女娲娘娘各施了一礼，然后又对烈山道：“皇弟，为兄先到火云宫等你。”随即哈哈一笑，登上龙辇朝天外天火云洞飞去，一起笑道；“吾本一大妖，存亡入循环。生当为人子，伏羲不为妖。教养人族先，周天演八卦。功成为天皇，定居火云洞。”
烈山从这里获得开导，谷子可年年莳植，源源不竭，若能有更多的草木之实选为人用，多多莳植，大师的用饭题目不就是处理了吗？当时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些能够吃，哪些不成以吃，谁也分不清。烈山氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中遴选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷。烈山氏教民种五谷后，族人的糊口开端好转起来，但是气候窜改不受人族统领，偶然碰到天灾，地里的五谷也会欠收。因而烈山又开端想体例，不再单单靠天而收，而是通过人力来窜改这类局面，因而他又教族人打井打水，对农作物停止灌溉。处理了部落粮食危急。族人见烈山氏处理了他们的用饭题目，老族长变把族长之位传给了烈山。
他顿时调集族人，惊醒协商，会商各自的题目，然后布告其他前来换东西人族，开端畅通货币，用货币互换来代替以物易物。
世人忙膜拜驱逐贤人，伏羲带头说道：“弟子伏羲率人族世人拜见教员太清贤人和圣母女娲娘娘。”
这烈山氏却也是天定人皇，生有异象，更是资质过人，过目不忘。这时候部落开端呈现食品危急，烈山氏一心想想出个好体例来处理这一危急。一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山氏见了，拾起来埋在了泥土里，厥后竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。感觉这类谷子倒是能够成为族人的食品，因而他教人确倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等出产东西，开垦地盘，种起了谷子。