至于秘术，火灵圣母更不会藏私。
大劫起，四方云动。
唯有这截教的教义，才是最合适了刘衽的！非论多么出身，通天教主有教无类，只要道心果断，就是求门路上的有缘人！
不！毫不！
不管白鹤孺子心中如何猜想，未几时就已经行至西方。那西方虽属旁面，但到底有两位贤人庇护，又有诸般神通妙法，端得气象不凡。白鹤孺子长年在玉虚宫中，哪曾见过西方之法？佛门金身隐没云端或坐或卧，金光舍利高悬虚空烁烁放光，诸般妙法深切浅出不断于耳，只看得白鹤孺子啧啧称奇。
“服从。”
入截教不是插手一个个人那么简朴，如果不能从内心由衷地认同教义，如何能够在这条路上走的远？你能学会法门，能学会神通，但是不能悟道，迟早会在大劫当中身故道消，化为灰灰。说到底，道，才是底子。
火灵圣母对刘衽不成谓不好，盖因火灵圣母对刘衽坚毅刚毅的心性极其爱好，更是发明刘衽固然不是天生的火中精灵，倒也和火之一道极其符合，故而教诲有加。
玉虚宫中。元始天尊端坐云床，眉头舒展，两道长眉天然垂下，面庞通俗。
西岐雄师还没达到，火灵圣母趁着这段时候，对刘衽体系的传授上清大道；刘衽更是用心致志，凡是不懂之处都向火灵圣母一一请教。火灵圣母本就是豁达之人，也不藏私，有问必答，倾囊相授。
不是统统人炼化精气神都能使出三昧真火。待到刘衽炼化己身精气神三昧，炼化己身为火属，再以秘术催动，便可使出三昧真火。若能机遇偶合，炼化天赋灵火，则能自成神通，能力不成同日而语。
刘衽分歧于此时之人，天然不成能安于天命。老子有为而治，原始顺天应人，倘若遵循这个标准，刘衽应当老诚恳实做一个仆从兵，祸福由天，自生自灭。刘衽也不是甚么机遇深厚之辈，更不是资质聪慧之人，以是就应当像尘凡一蜉蝣，朝生暮死，任由本身浑浑噩噩？
接引那万年稳定的愁苦面庞也为之奋发：“师弟，我等发下弘愿教养众生，今大劫来临，你我可顺势而为。”
刘衽感激之余，对封神大劫更加讨厌。他也曾劝说火灵圣母回归邱鸣山，怎奈火灵圣母自傲满满，非要和阐教门人见个高低。刘衽无法，只得悄悄将三昧火练得谙练。那一缕本命真火现在道行不到，没法催动。倒是把照天印祭炼一番，总算是有了一件像样的宝贝。
“善。”
通天教主飘身半空，盘坐于蒲团之上，双眼微闭，两道剑眉凛然，颔下一点微须无风主动。
刘衽昂首望去，只见火灵圣母一袭红衣，在风中鹄立，固然暴风乱卷，但那一道身形涓滴不为所动笔挺如铁。仿佛天崩地裂，都没法盘曲这一道意志。
“我晓得了。”
火是甚么？
但现在闻听截教教义，刘衽如同醍醐灌顶，终究找到了精力依托，心中的苍茫也垂垂消逝，只剩下一颗道心笔挺向前。
“你把这梅花送到西方两位贤人的手中。”
此念一出，刘衽心机通达，法力固然没有增加，但对上清大道有了更深的观点。
天下本源有四，地，水，火，风。
待到盘古横空出世，开天辟地，顶住地水火风，才有现在的这方天下。
“师尊，弟子资质普通，身份卑贱，也能得闻贤人大道吗？”
刘衽手中的三昧火不过是后天凡火，能力稍强但不敷为凭。那三昧真火则大不不异。心者君火，亦称神火也，其名曰上昧；肾者臣火，亦称精火也，其名曰中昧；膀胱，即脐下气海者，民火也，其名曰下昧。
善用火者自古有之，上古龙、凤、麒麟三族得六合造化，很多天赋就有一口天赋之火，能够御使。另有那祖巫回禄，妖皇太一，无不是此道妙手。