老子须发皆白，身骑青牛，既不似通天锋芒毕露，也不似元始严厉刚正。看去就像一浅显的老叟，没有任何出奇的处所。老子门下弟子玄都法师站在他身后，不悲不喜，看不出任何神采，更看不出任何好恶。
“不偏不倚，恰是此时。快一刻难以尽善尽美，慢一刻则错失良机。你我此时解缆，正合天数。”接引深谙天数，如果解缆太早，老子没有透露态度，通天还没下定决计，这场因果尚未构成；如果太晚，则显得怠慢，元始天尊好不轻易寒舍面子让步，西方二人天然要做足礼数才好。对民气洞若观火，其计算之深，世上只怕无人可比。
四位贤人不敢粗心，这剑气固然不能伤了贤人道命，但如果一时不慎吃了亏，鼓吹出去也是面上无光。
二人取了七宝妙树，托着接引神幢，招来孔雀明王。那孔雀明王恰是金鸡岭总兵孔宣。只因前番被准提度化，被封为护法明王随身伴驾。此时的孔宣眼神浮泛，面色木讷，再没有金鸡岭前一夫当关万夫莫开的豪气，变得低眉顺目，一言不发。俯下身子，现了孔雀真身巨相，任由准提骑行。接引自有弓足能够乘坐，二人连袂解缆。
界牌关前，元始天尊有所感到，命众弟子前去驱逐，四圣心照不宣也未几做客气，定好次日共破剑阵。元始天尊唤来燃灯、拘留孙、慈航、文殊、普贤五人，命他们接待西方二圣。准提接引心知肚明，也不避讳，把五人叫到身侧，自顾自地议论西方法门。五人初闻西方之法，大觉与道家神通大有分歧，别开生面，都悄悄把当时所得记在内心。
元始天尊事前早就推测会是如此，已经安排赤精子、太乙真人、道行天尊、黄龙真人四人见机行事，摘取四剑。四剑一失，大阵就天然会被破去。
“兀那道人，吃我一棍！”
四圣各显神通，在诛仙剑阵中稳如泰山。不管通天教主如何激起剑阵的能力，也不能伤到分毫。四圣各施手腕，定住诛戮陷绝四剑，却没法在靠近半分，与通天教主保持对峙。
一方面是贤人成心为之，另一方面也是五人与西方有缘，故而五人学得缓慢，一夜之间就颇得此中三味。
多宝在阵中看到教员势弱，心中虽急，但也强行沉着下来，细心察看。时候一久，就发明四人中那三清仿佛驰名无实，空有境地仿佛并无手腕。也只要老子本尊才有进犯性。当下也不顾高低有别，使出掌心雷击打诛仙剑，使其收回剑气打向三清。那太清真人被击中后，当即化为一股清气散去。其他四圣尖刺景象，顿时明悟了此中玄机。老子大感惊奇，又对多宝高看几分，顺手扔出风火蒲团，把多宝卷起，再命黄巾力士将他带入八景宫中。
说罢一拍道冠，一股清气从顶上冒出，化为三人，与通天见礼：“我等是太清，玉清，上清，特来互助老子贤人，破去道友此阵。”说罢三人并老子一齐来打通天。
“师兄，机会到了。”
老子心中有了计算，转头对通天道：“师弟休要逞威，莫道此阵非四圣不成破，看愚兄我一人破你阵法。”
又有那多宝道人，在阵中代师主持，安排门人催动步地。即便是面对四位贤人，多宝仍然不卑不亢，居中有度。其他截教门人面对四圣齐聚的场面，，色厉内荏的有，战战兢兢的也有，对比之下更显很多宝的不凡。老子看在眼里非常赞美，三教弟子中，阐教首徒广成子刚烈而少谋，以是才因果缠身，身犯杀劫；玄都慎重但木讷，能经心全意修行但贫乏机变，还不能担负大任。只要这多宝，有大道行，大福源，大聪明，当真是道门俊彦。
通天经多宝提示，也晓得了真假，很快就打散了玉清、上清两尊化身，循声看去，见多宝固然被擒但没有伤害，面色稍安，径直回了阵中亲身主持剑阵。