寿同六合言非谬，福比洪波说岂狂；
“此子很有贫僧当年的风采。”
以是准提道人和元始天尊才会肆意的在娲皇手中抢人，却也说不上抢人，准提道人支出一尊如来的名号，承认光亮如来的合法性。
道君看着灿烂圣光和造化星光之间的斗争，本身一起走来，没有任何背景，资质平平，赤手起家，可谓是一代草根崛起之路，就是跟当年的接引道人准提道人建立西方教都有的一拼。
“如此一来，也是卖娲皇一个面子，我佛门也是有所增益。”
一道人面黄肌瘦，顶有骆髻，眉心白毫宛转，端坐一绽放莹莹宝光的十二品弓足，庆云之上三颗碗口大小的乳白舍利子浮沉云海之上，似海中贝壳明珠，沧海珠泪，大放光亮；一丈六鎏金金身端坐庆云，左手托一十二层接引宝幢，镶嵌颗颗明珠舍利，照亮虚空十方无量天下；右手持一拂尘，摆动间自有朵朵金花坠地！
世人皆以为准提贤人卑鄙无耻，凶险下贱，并且气力的诸多贤人当中最弱的一名，实则谬论。
“待其回归洪荒之时，贫僧再去接引。”
准提道人面前一亮，不由赞叹道，如果我佛门大家都有这类大聪明，大毅力，何愁佛门不兴，法门不盛。
接引佛祖，混元贤人，佛教的初创者之一，诸天万界金字塔最为顶尖的存在，如果他情愿，诸天万界，全部虚海，都会在其一梦之间化为虚无。
洪荒真界，八宝池边，有十二色重重琉璃清净宝光，乃无量光、无边光、无碍光、无等光、聪明光、常照光、清净光、欢乐光、摆脱光、安隐光、超日月光、不成思议光。
他是六位混元贤人之一的准提道人，一样是佛教的初创之一，他与接引道人两尊贤人支撑起煌煌大教，锻造出佛门的赫赫威名，诸天万界，一方方多元，一尊尊道界，那边没有佛门的身影。
准提贤人乃是证道混元的大能者，超脱者，如果说他是废材，那么尚未证道混元的诸位大能算甚么，虚空浑沌，无量生灵算甚么。
慢道孔宣能窜改，婆娑树下号明王。
大罗天玉京山中，一尊无上天尊端坐大道之始，意味统统本源，万物之宗，一点点道韵散开，不知点播多少天仙，金仙，阐述元始之道，玉清之道。
金弓银戟非防患，宝杵鱼肠另有方。
修成舍利名胎息，安逸极乐是西方。
荷叶有风生色相，莲花无雨立津梁。
“善哉，善哉。”
亦有一道人，挽双抓髻，髻上戴两支花，手上拿一非青非白的树枝，七重宝光流转，流光溢彩，端坐一朵氤氲白莲，顶现三颗金黄舍利，一根金黄宝树耸峙云海间，红色庚金之气流转其上，如同白虎吼怒，肃杀之气缭绕！一十八臂二十四首的金色法相端坐宝树树冠之上，黄白相间，自有熊熊光亮圣火环绕周身
这是定命，诸天万界有道门的处所，必然有佛门，有佛门的处所必然有魔道，生生不息，源远流长。
不要说是念起其名号，单单是心灵一念起，就会被混元大能发觉，就如同此时现在的青灵造化道君普通。
混元当中无弱者，如果准提贤人都是弱者，那么何人是强者？
而境地，在二者之上的的混元大能，比大罗太乙还要高深莫测，不成猜，不成测，一想就错，一听就误，乃是修行者最为顶尖的存在。
道君一念浮起，斯须之间出世诸多因果，被冥冥当中的无上大能所发觉。
大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更非常；
顶上大罗玉清玄微元始庆云，荡起颠簸，条条玄黄功德之气垂下，证道之宝玉快意翻滚此中，七星闪动之间，暗合虚空宇宙，无穷多元窜改之理。