玉帝既然已经说蟠桃没有了，那么这事就得停止到底，玄门开端对佛教停止反攻，既然要限定蟠桃供应，那么玄门就拿出了一个计划叫做：灵药换蟠桃，你天庭要灵药，我们要蟠桃，我们互换。但是题目就来了，佛教没有灵药，就没有资本调换蟠桃。如来固然当上了佛祖，但是没有蟠桃就即是把他逼上了死路，没有体例佛教只好纠集妖界围攻天庭。围攻也能够换个说法叫个人上访，这也就是青毛狮子精吓退天庭十万兵的来源。此时暗藏已久卷帘大将，也就是老沙，摔杯为号筹办从天宫里应外合。
就那么一个馒头如何分也不成能喂饱一千小我吧。
如来用了二百年的时候终究搞定了西方的长生题目，他又建议了新一轮对玄门的应战，这一次又激发了一场甚么样的恶果呢？
卷帘大将流浪四海，赶上四周猎艳的玉帝，以后被玉帝引为亲信带上了天宫。如来非常清楚他必须结合玉帝抗击老君，并且玉帝总有一天会找到他，玉帝就是他的机遇。如来一向在昆仑山顶等候着，直到孔雀的呈现，为甚么如来都修炼成六丈金身这么大的法力了，还会被孔雀吃掉？这就是一个暗渡陈仓的救援打算，不然孔雀吃了如来不但没背奖惩还当上了佛母。如来分开昆仑，无处可去，此时的西方教四分五裂，弥勒佛空有佛祖的称呼。灵山上的三只犀牛精将灵山献给如来，本身搬场到了青龙山，作为回报如来把灵山脚下最充足的金平府留给三只犀牛当封地，包管他们吃香的喝辣的。如来刚逃出昆仑，玉帝的动静来了：我们要合作，我帮你上位，你给我弄只猴子。这才有了花果山顶孙悟空的出世。
老君节制众神的体例是通过灵药，灵药的首要感化就是减缓长生的痛苦，那么长生为甚么会有痛苦呢？因为天底下如何能够没有支出代价的功德，既然你要吃蟠桃那得支出呼应的代价，这就是均衡。蟠桃需求交合之土，这个普通神仙搞不到，但是灵药需求的质料，真金白银人间就有的是了，炼丹这事更轻易，老君要想包管本身的把持职位只能不竭炼出更多更好的丹药，而他就特别需求钱，女儿国事老君的钱罐子就合情公道。再说如来赤手起家，要不是三只犀牛精他连落脚的处所都没有，但是他把握了菩提祖师留下的科研技术，简称注魂造人。玉帝想要一个底牌洁净的猴子，选如来作为合作工具是道理当中。
长生不管是西游还是现在的天下人类都在渴求，不过西游中人类找到了长生的体例——蟠桃，但是很快人类便发明了蟠桃不是终究的处理计划，他只不过是续命的丹药，跟着对于长生的研讨，构成了更加体系的知识体系——三灾。蟠桃的真正感化不是消弭三灾而是提早三灾到来的时候，上古的人类完整能够仰仗本身的交合之气扛过三灾，但是一旦服用了人肉或者蟠桃，反而丧失这类才气，成为永久不能逃离蟠桃的傀儡，更可骇的是提早三灾带来的副感化，使三灾的短痛变成了长痛，这就是长生的代价，人类大神除了要吃蟠桃还要吃老君的灵药来减缓痛苦。而关于蟠桃的弊端，老君实在早就晓得，老君向来不吃蟠桃但是他勾引众神吃了蟠桃，蟠桃重新到尾就是一个诡计，就是节制人类众神的毒品。当时只要老君把握灵药，灵药又非常希少，众神只能服从老君的调遣。玉帝固然把握蟠桃，但是蟠桃是敞开供应的，数量浩繁，玉帝某种程度上就是蟠桃供应人。老君一向把玉帝当作傀儡，但是很快老君发明了致命的题目，修炼灵药的神仙越来越多，他开端落空把持职位，众神对灵药的渴求不竭减弱，而此时玉帝通过蟠桃敏捷的组建了一支天庭的常备军，号称十万天兵天将。老君和玉帝的争夺越来越狠恶，特别是人间产生以后，更加白热化。