佛陀奉告须菩提说：「不但佛身如此，凡是人间统统诸相，都是生灭迁流的相，虚妄不实的。若能了达人间虚妄的本质，就能见到佛陀的法身了。」
*本分在论述，若能了达凡是统统统统造作迁流窜改的各种相，都是人缘生法，人缘会遇而生，人缘离散而灭，如幻如化，虚妄不实，务实在了不成得，那麽当体即契无相之理，便可见到无相的法身如来。
「不成以的，佛陀！不成以从身相见到佛陀。为什麽？因为佛陀所说的身相，指的是色身。色身是地水火风四大假合，是人缘生灭，虚妄不实的，并非实在永存之身。佛陀的实在法身，等如虚空，无所不在。但是法身无相，凡眼是没法亲见，只要明瞭五蕴假合的幻相，才气亲到佛陀不生不灭的法身。」
「不也，世尊！不成以身相得见如来。何故故？如来所说身相，即非身相。」
佛告须菩提：「凡统统相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。」
「须菩提！你以为能够从身相见到佛陀吗？」
【原文】
【注释】
【译文】
「须菩提！于意云何？能够身相见如来不？」
如理实见分第五*