方丈田山道诠和尚是父亲禅堂的学友。道诠和尚和父亲一起度过了三年的禅堂糊口，其间，他们吃住都在一起，两人都在传闻由义满将军兴建的相国寺专门道场修行，插手了自古以来就有的“低头忏悔”与“三日坐禅”典礼后，才正式插手相国寺派。不但如此，厥后，道诠法师兴趣大发时还讲起他与父亲不但是苦于修行的学友，还是嫖友。他们常常在寝息时候过后，从土墙翻出去嫖妓，花天酒地。
第二年春假，父亲将法衣披在百姓服内里到叔叔家拜访，说想带我去京都待两三天。当时，父亲已经得了非常严峻的肺病，身材非常衰弱。我感到非常惊奇。不但是我，叔叔和婶婶一样劝父亲打消此次京都之行，但父亲对峙己见。厥后想想，父亲能够是想趁本身还活着，将我拜托给金阁寺的方丈。
令我惊奇的是，两人以后愉悦地谈到了各种名僧之死的逸闻。传闻中，有位名僧只是讲了一句“哎呀！我真的很但愿能够死去”，便真归天了。有位名僧与歌德一样，讲了一句“将更多的光亮带给我吧”，便归天了。另有的名僧在归天前，还在计算着本身寺院的财帛。
我看，这产生的统统事情都只能当作是悠远的事了。感受痴钝的人如不流血，就不会有手足无措的感受。但是，只要有流血，也就代表已经是悲剧结束以后了。不知不觉，我竟然昏昏沉沉地睡着了。一觉醒来，发明我被大师忘记在这里。耳畔小鸟鸣个不断。朝阳直射进枫树下方的枝丫深处。白骨似的修建物仿佛接管着日光的浸礼，仿佛又规复了朝气，沉寂且高傲，使空御堂朝着被枫树林覆盖的峡谷延长了畴昔。
但是，厥后的她有能够变成别的一小我。能够攀登到石阶绝顶的有为子又一次叛变了我，叛变了我们。而后，她既不会完整回绝这个天下，也不会完整采取这个天下。只不过身陷爱欲，为一个男人丢失了本身。
同窗在我耳边悄悄报告了事情的颠末。
我在实际和梦中，都但愿有为子死去，但愿欺侮我的人消逝。只要她消逝了，热诚能够也会随之消逝。别人都是见证者呀。固然如此，只要别人不存在，那么便不会有热诚产生。我仿佛看到有为子的面庞，在拂晓前的黑暗中仿佛水一样的晶莹剔透，她目不转睛地看着我的嘴巴，在她眼睛的背后有别人的天下——也就是说，仿佛看到果断不答应我们伶仃存在，而主动变成我们的同谋与见证者的别人的天下。别人必然得消逝。为了我能够真正面对太阳，天下必然得消逝……
因为说话结巴，我封闭了自我。我很难流利地收回第一个音节，这第一个音节就像翻开我内心天下与外界之间大门的钥匙，只不过这把钥匙从未顺利翻开过那扇门。浅显人说话毫无停滞，能够等闲翻开内心天下和外界之间的那道大门，通畅无阻，但我就没法做到，我的这把钥匙完整生锈了。
我战役常一样在想：能够只要说话能挽回这类局面了。这属于我独占的曲解。我在需求付诸行动时，老是想着用说话处理。固然如此，我却很难说出来，我对它有所顾忌，乃至于完整将行动抛到了脑后。我感受行动这个希奇古怪的东西，仿佛一向都与希奇古怪的说话绑在一起。
我为没有见到有为子决计叛变时那张扭曲的脸而深感遗憾。如果我细心察看，或许我会产生宽恕别人之心，包含宽恕统统丑恶。