我绕到屋后。那边斥地了一个俭朴的小天井，菊花都干枯了。高处设有一个水槽，是用来给夏季泅水返来的佃农冲刷身上的沙子的。
他不竭地玩弄站长，开打趣，被站长斥责，还要忙着加炭到火盆中，时不时还在黑板上写下一些数字。糊口的魅惑，或者说对糊口的妒忌，又再一次将我俘虏。我也能够挑选不烧掉金阁，从寺院逃出来，出家，完整沉浸在如许的糊口中。
顷刻间，洋火的火苗忽闪着藐小的透明的亮光。我感受门生的眼中乃至没法看到火的色彩，因为此时的阳光刚好将庙门的三方都包抄了起来，只要我待的处统统影子投落下来。门生将身子靠在荷花池畔的庙门柱子上，火苗只是在他脸庞四周一闪，长久的一顷刻，闪现出火粉般虚幻的东西。接着，燃烧在了他用力挥动的手上。
我沉默了。
阴阳杂记云，器物经百年，得化为精灵，欺诈民气，人们将它叫作付丧神。以是，遵循风俗，在每年立春前夕，每家每户断根旧家具，丢弃到路旁，称为大打扫。如此便令不敷百年的付丧神遭受了灾害。
我对于柏木这类出乎料想的失算，发自内心地感到高兴。我尽情地笑起来。柏木也跟着笑起来。但是，如许的和解只不过是一刹时，收起笑容的他，看着我的前额，冷不防说道：
不过是一桩稀松平常的小小的爱情事件罢了。他与父母分歧意的工具谈了一场不幸的少不更事的爱情。不过，也有能够是写信的鹤川本人偶然间夸大了豪情的程度。我对上面这段话感到惊奇：
当我浮想连翩的时候，一种调笑的情感袭上心头。“如果烧掉金阁……”我喃喃自语，“如许的做法必然要产生明显的教诲结果。因为人们会以此类推，从而学习到‘不灭’是毫偶然义的；学习到金阁仅仅持续五百五十年耸峙在镜湖池畔是没法成为任何事物的包管；还学习到我们的保存超出其上的必定前提就是一种不安——明天或许会崩塌的不安。”
是呀。我们的保存的确是被包抄在某个期间持续的时候的凝固物中。比方，木工为了便于做家务而制造出来的小抽屉，跟着时候的推移，时候会烙印在这物体的形状之上，颠末端数十年、数百年以后，时候反倒仿佛凝固起来而变成了这物体的形状。必然的小空间，最开端被物体所占有，以后变成被固结的时候所占有。它便是一种精灵的化身。中世纪神话故事《付丧神记》[26]的开首如许写道：
……柏木还是出去了，跟平常一样，慢吞吞地侧着身子蹲踞着坐在我让他坐的薄坐垫上。他昂首环顾了一下房间。雨声仿佛一块厚重的窗帘，隔断了内里的统统。落到窗外窄廊上的雨滴偶尔会反弹到拉门上。
本来他不是放火者，只是一个漫步的门生罢了。能够只是一个有些孤傲，又有些贫困的青年罢了。
“你净做令我难堪的事啊，在这以后如果再有如许的事情产生，寺院便容不下你了。请你服膺。别的另有……”教员讲到这里，欲言又止，能够是顾忌着柏木还在，又没说了。然后他又说：“我帮你把钱还了，你先归去吧。”
新来的师弟从教员的起居室返来，朝我的房间伸着脑袋，说道：
“我明白了。你比来筹算做一件毁灭性的事吧？”
一名孩子畏畏缩缩地来到跟前，从我们两人中间将棒球捡起来便敏捷跑走了。柏木终究说道：
我一向坚信我的感受不会棍骗我，现在如许的坚信变得摆荡了。柏木切中了关键：
我心想：如果烧掉了金阁……假定烧掉了金阁，他们的天下将会产生窜改，糊口中的金科玉律将会被颠覆，列车时候表会被打乱，他们的法律也会见效。