樊明哑然发笑，他微微蹙蹙眉心，仰天长啸。
场面一时混乱无状，呼喊的小姑被各家家主带走。
杨毓的肌肤白莹荏弱似腻，那双熠熠生辉的双眸充满了聪明的光芒，明艳无双的一张脸，恰好那一身清隽肆意。
樊公微微凝眸一瞬，大笑着道：“究竟至还是不至？”
樊明听的大汗淋漓，扬起洁白的衣袖在额头擦了擦，口中有些讷讷之意。
樊明一瞧樊明那置身事外的模样，不由的伸手指向徐茂，气道：“真真皮厚！”
杨毓笑意盈盈的看向樊明道：“君子身为男儿，安知君子便没法披靡天下？”
话说到这里，樊明怔了一怔，连连点头，笑着看向杨毓道：“毓如果男儿，定披靡天下。”
王靖之挥着麈尘道：“天长，地久。六合之以是长且久者，以其不自生也，故能长生。是以贤人后其身而身先，外其身而身存，非以其忘我邪？故能成其私。何谓至与不至？若无大禹身先，何来吾等本日？若无先贤身先，怕你我皆没法入尘邪！”
樊明看向杨毓，面色有些不善道：“子非蝶，焉知蝶之思？”
王靖之一番引经据典的谈证仿佛有些事理，又仿佛并无事理，而是抵赖，樊明怔了一怔，眸光微微流转着。一侧正听得出神的郎君小姑连呼吸也能够抬高着，不敢有涓滴打搅二人的谈辨。
樊明问杨毓，你不是胡蝶，如何晓得这人间便是胡蝶的所思所想？
徐茂却全然不在乎的摇点头。
小姑们尖叫着。一陈氏女叫道：“谪仙何必来此乱世一遭！”
王靖之说，天长地久，六合之以是能悠长的存在，皆是因六合不是以本身的存在而运转着，以是能够悠长的存在。有道的贤人遇事谦退不争，反而能在世人之先。将本身置身事外反而能够本身保存。这不恰是因贤人的忘我？以是也成绩了贤人本身。如果没有大禹治水，三过家门而不入，那里有你我明天的存在呢？
下仆将重新热好的饭菜又端了返来，走到烛火透明处，却发明饭菜当中尽是麈尘的碎毛，刚筹办上菜，又将盘子端了归去。
存在便是至。
高凹凸低的啸声传到世人耳中，那是多么肆意狂放的倾诉啊！(未完待续。)
王靖之慢条斯理的道：“昔者庄周梦为蝶，梦醒，惊奇，不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣，此之谓物化。由此可见，梦之一事乃是人缘所至。”