“郭云深自幼嗜武如命，开初虽遍投武师，行走坐卧无不消功。能然先生待客会友时，众徒都可得闲稍歇，唯郭云深恭谨奉养不离师之摆布，能然先生与友长谈时，郭云深则站定三体式，立于师之身后聆听，任扳话很久而终无倦色。能然先生常外出探友，坐骑是一匹脚力极健的大青驴，郭云深每逢师出即在后以崩拳紧紧跟从。能然师甚为打动，乃定郭云深为衣钵弟子，悉数相授平生拳法之所得，郭云深更寒暑不易，朝夕苦练，仅崩拳每日必操万遍”
小我观点
但是，内家妙手的练习成果完整分歧，我们看看太极和形意两门的大抵练习成果
1、易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而情势气质，严肃状似泰山。
3、三种练法
太极的练习成果是万绿丛中一点红，大抵就是一万个摆布太极门的人内里，会有一个真正构成战力的，当然，这个战力就很可骇了，根基上是那种打几百个壮汉不成题目的，当代社会仿佛已经没有了，之前的杨露禅，孙禄堂等等都构成了这类层次的战力，但是，绝大多数的太极后辈，穷其平生也形不成能够较着高过哪怕一两个浅显壮汉的战力，根基上不存在中间状况的
1、练精化气；2、练气化神；3、练神还虚（练之以窜改人之气质，复其本然之真也）。
如果说内家工夫练习和投入的时候与精力成反比的话，内家妙手应当是一个近似于娘家妙手的梯队，就是按照每小我的‘内家天赋’以及投入的时候和精力，遵循金字塔形正态漫衍的一个战力摆列，但是，和娘家以及当代体育练习体系产生的成果迥然分歧，内家妙手的漫衍是一个极其不法则的形状
2、易筋：练之以腾其膜，以长其筋（俗云：筋长力大），其劲纵横联络，发展而无穷也。
1、明劲：练之总以端方不成易，身材动转要和顺而不成乖戾，手足起落要整齐而不成狼藉。拳经云：“方者以正此中”即此意也。
3、洗髓：练之以清虚其内，以轻松其体，内里清虚之象：神情应用，圆活无滞身材动转，其轻如羽（拳经云：三回九转是一式，即此意义也）。
1、三层事理
1、明劲
2、暗劲
一则