他进城以后，也未回卫里，而是直接到衙门去拜访张嘉印。张嘉印面色凝重，明显是有苦衷，见他来了，忙拉着他到了二堂花厅，落座以后才道：“贤弟，你来的恰好，你不来，我也要打发人去寻你。这一遭怕是有了祸事，老兄我全要仰仗你们锦衣卫着力了。”
只晓得是有高人指导，说湖广即将产生大的兵灾，再待下去，就要受兵火连累，有家破人亡之险。如果想要活命，就得往河南跑，往京师跑，才有一线朝气。
幸亏杨承祖穿越后发明本身多了个金手指，就是能听懂各省人的言语，本身说的话，别人也能听懂。这个金手指于他而言，实在是过分有效，不然就算把他扔到这里，也不晓得人家说的是甚么。
他点头道：“大哥放心，我锦衣卫就是干这个的，必定不能答应这些谎言肆意传播，定要把这些妖人清算的服帖就是。”
“大哥但是为了那谎言之事？”
这干百姓接下去说的，就不过是哪家仙师的神通大，哪位仙师的道术高，另有的就是哪家的女人未曾看好，这出来避祸，就勾上了姣美的后生之类的闲话。
这些百姓都是灾黎，人离乡贱，相互之间就靠抱团来增加安
眼下宁王还未反，相反另有贤王之名，于朝野高低人望甚高，也就是说这颗雷还没响，天晓得甚么时候就会发作那场宁王之乱？
杨承祖晓得，这时候官府的感化要显现长，不然任这类谎言肆意传播，很能够就会导致百姓民气惶惑。再加上常日里本身糊口的困苦，本身与别人之间的冲突，或是纯真的看别人不扎眼，都能够被这些谎言刺激下，演变成一场民乱，到时候这座城就真完了。
他靠着一身本领，很轻易就混进了人堆里立起耳朵密查，听他们的口音，既有湖广也有陕西过来的。这些人来自分歧的地区，口音也非常分歧，即便一省当中，因为故乡间隔甚远，口音也常常有较大差别。
这时又听人道：“幸亏这里的财主有知己，方才有人说了，本庄的左员外顾恤我们困苦，要舍上几天的粥，传闻那粥是管饱的。有了这等善人在，说不定我们还能留得一命呢。只要朝廷的布施一发下来，我们便能够不消饿死，比及百日灾解，兵灾畴昔，我们就都能过好日子了。”
他搞不清楚宁王汗青上是如何起兵，攻陷了哪些城池，兵锋是否达到过河南，不敷既然事情干系到本身的身家，那多重视重视老是没错。先是那些客商传说的檄文，以及那些倒霉于天子的流言，另有人造的灾黎潮。现在又是流民，从职业敏感角度解缆，他也感遭到环境有些不对。
至于说所谓神人点化，仙师指导这类的话，于此时的教门当中，也是常见之事。倒是不能从这些言语里判定出他们信的是甚么教门，又拜的是哪路神佛。
“那有啥体例，故乡活不下去，就只好来别处讨糊口。就算不兵戈，地里充公成，官府的租子那么高，也是得跑啊。既然是弥勒佛说河南有饭吃，想来必然是不会错的。再说不走的话，也是个死啊。比及起了兵灾，把稳抓你去从戎。你说说，这天下事不是要变了，如何这万岁，竟然不是老主亲生的？”
杨承祖出城以后，按着锦衣说的处所摸畴昔，公然见到多量衣衫褴褛，面黄肌瘦的百姓，就那么木然的围坐在路旁树下，田间地头。不住交头接耳说着甚么，对外人也没甚么警戒。
这个期间是个团体科学的期间，即便从朝廷衮衮诸公的角度，也是对于神鬼之说非常佩服，浅显百姓天然对此坚信不疑。并且湖广本年确切遭了灾，地里没有收成，官府偏生不减免赋税，大师如何也是要跑的。