衙门里的经费一样严峻，一样要靠着收税来保持开支，没有这些税收，衙门就得喝西北风去。让他们把税交出来，跟让人去死，又有甚么辨别。友情如果用在这事上，那等因而让朋友作难。
“你话说的倒是有点事理，可题目是，即便不算和尚，那漕帮就是好惹的？好歹也是几千条男人呢，真如果翻了脸打起来，咱可不占便宜。”
正德天子信佛，不管中原佛教还是藏边喇嘛，他全都信。在豹房那，他养着星吉班丹，罗竹班卓、三竹拾刺等藏僧，又自封为“大庆法王西觉道圆明安闲大定丰厚佛”，命礼部为之锻造金印，兼给诰命。参考他本身封本身为威武大将军的行动，只能说他确切是大明朝一个比较会玩的天子。
滑州属于黄河渡口，漕帮在这里的货色吞吐量大，靠水吃水，只要吃住水路，每年不知要进多少银子。但是这银子谁都晓得好，也都晓得不是那么好拿的。
这说来也不奇特，百万人丁以上的都会，如果家家都能存几石粮，那得有多少粮食才够？京师米粮全赖漕运，从南边运输进京，保持京师运转，这漕帮也就应运而生，成了当今天下真正的第一大帮会。
不拘酒楼、肉铺、清楼、烧锅，都能够是少林财产，而僧产是不消交税的。就拿这滑县来讲，就有三分之一的买卖铺子是僧产，锦衣卫也好，衙役也罢，在计算税收时，这部分都解除在外，去了也白去，一个子也收不上来。
杨承祖摇一点头，这条路走不通。他刚与张嘉印结拜，要说友情是没的说。但是为这类事，本身如何开口？
他们既然交了少林庇护费，就不会给锦衣交钱。至于说硬抢，那漕帮也有很多枪棒精熟的豪杰，再说夫役们人多势大，不敢惹和尚不代表打不过锦衣。宋连升算了一下，就算大师倾巢而出，也不过百来条男人，与漕帮的人马比，还是处于优势，万一把和尚轰动出来，可就不好结束了。
藏僧吃香，少林的秃顶日子也不难过。少林寺几位成名的大德高僧，全在豹房听值，与万岁共同切磋金枪不坏，夜御十女的大道，并且很有建立，深得天家赏识。前几年，万岁乃嫡亲手为少林题了匾额，使少林寺的威风大盛。
在河南，有少林地盘大无边，北过黄河南跃山之说。其本寺固然在登封县，但是僧产佛田遍及河南八府，走到哪都能看到僧产。
大明朝定都京师，在册人丁就达百万数，而同期间欧洲闻名的多数会巴黎，人丁也不超越二十万。以是说在这个期间，大明是当之无愧的天下之王。如果要说学习，也是天放学习大明，断没有某些人眼中，要开眼看天下之说。端庄该开眼的，是欧洲蛮子，不是大明天朝上国之民。
杨承祖道：“多谢宋叔美意，不过您说这个别例，最多是顶一时，顶不了一世，我们端庄还是得想体例弄出钱来，才气把这事处理了。”