佛教法事是把亡者往生西方极乐天下。而玄门法事是把亡者往生东方长乐瑶池。一个是阿弥陀佛卖力，一个是太乙天尊卖力，都是救度磨难只是把灵魂送达的目标地分歧罢了。杨鼎坤佳耦的棺椁事前被送到了天师观，夏浔总不好再找一群和尚来超度，便请了道家弟子来做法事。
冥钱在空飞舞，一名身穿紫色八卦道衣的白须道长手执一柄紫快意，身后是十六位道长，神情庄严，亦步亦趋。
但是仅仅三天后，在他们正对劲失色的时候，杨家更多的丑闻被揭暴露来了。
凤阳府狱，蓬头垢面的万松岭爬出地沟，阴阴一笑：“戋戋高墙，就想关住我万松岭？姓谢的臭丫头，你等着，老夫不会放过你的！”
一个氏族的堂号由来能够有很多种来源，比如孟姓的“三迁堂”，来源于孟母三迁；赵氏的“半部堂”来源于赵普的半部论语治天下；周姓的“爱莲堂”来自于周敦颐的《爱莲说》，刘姓的“蒲编堂”来源于刘备的织席贩履，另有人用本身书斋的名字自主堂号，而“夏浔堂”的源由是甚么呢？
这时候，受命对黄子澄停止了一番奥妙调查的罗佥事，入宫复旨了……
正在狱受审、只字不吐的杨嵘如五雷轰顶，他的亲兄弟杨崂大义灭亲，上书揭露兄长逾制、贪污的详细景象了，并且详细论述了兄长身为族长，为一己之私，为自家之利，毒害族侄杨鼎坤、谗言逼死侄媳妇，在族孙杨旭返回故里后，又三番五次架空打压的究竟，乃至他如何裹挟各位族老设局，在修祖祠和设义田两件事上用心刁难杨旭，成心迫他抵挡，从而把他逼削发族的诡计都说了出来。又说他是出于歉疚，这才策动族人，以扶灵抬棺向杨旭赔罪。
他们揪住一个“礼”字，持续不竭地上告，务求公理得以蔓延，杨旭获得奖惩，但是奇特的是，以山王府为首的反对权势却俄然停止了对抗，论心机、论凶险，黄子澄之流实在是差了十万八千里，他们只觉得本身正关键，迫使对方哑口无言了，因而更加奋发，抖擞余勇，每天早晨秉烛夜书，但愿籍此一案，在朝堂上打败勋戚权贵集财，大长臣志气。
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在他身后扶麻带孝，扶棺而行的各有八个大汉，都是杨家鼎字辈的男人，抬棺送葬的人群在秣陵镇里转了一圈，全部镇上的人都用非常庞大的目光着这支特别的送葬步队，没有人敢说话，杨氏一族的人更是在全镇人面前低下了他们一贯自发优胜、自发高人一等的头颅。
他们眼阿谁离经叛道、胆小包大的族小辈杨旭仍然住在秣陵镇上，却已与秣陵杨氏全无干系了，他已自主堂号：“夏浔堂。”
盆是铜盆，水是泉水。
彭子期咬了咬牙，低声对彭峰道：“三叔，阿谁姓杨的王八蛋骗我！”
灵位被洗濯得干洁净，用丝帕拭干了，恭恭敬敬地请上了香案，几个故乡伙不由自主地长出了口气，他们都低头，底子不敢往香案上，那是他们的长辈，一个生生被他们逼死，另一个被逼得背井离乡，郁郁而终，着这两个长辈的灵位，刺他们的眼。
香案上，摆着祭果香烛，杨鼎坤的灵位端端方正地摆在上面。【】
挖出这些事来的，天然是谢雨霏和南飞飞这对长于捕风捉影，套问别人秘闻的风门妙手，一件又一件丑闻持续不竭地被揭穿，完整轰碎了黄子澄向武将个人策动的此次打击，本来是出师驰名，这一下变成了为虎作伥，就连一向站在幕后，并未亲身站出来的黄子澄都感觉羞怒交集、狼狈不堪，更遑论其别人了。
杨嵘的凶险、伪善脸孔被戳穿，一个苦心维系家属、宗法的慈而严肃的父老形象轰然倾圮，官们懵了，正满心惭愧不知所措的当口，更多的杨氏家属的丑事被揭开，一名丈夫身后再嫁，被赶出杨氏家属的妇人跑到江宁县告状，说她本欲为丈夫守节，却因为她这一房只剩下她一人，因而族人对她凌辱压迫，软硬兼施逼迫她再醮了别人，成果她这一房的八亩上好水田因为无主而被族长杨嵘收为己有。