第58章 碧血剑(58)[第1页/共4页]

明朝是本身毁灭的，并非给满清所打倒。

以是明清两边，都希冀有一段停战期间，以便停止本身的打算。明方是练兵、筑城、屯田；清方是打击朝鲜，稳固统治。在如许的局势下，具有了媾和的前提。

手札中将金国（当时满清的正式国号是“金”，厥后才改成“大清”。[55]）与中国平头并列。袁崇焕深切体味朝廷自高高傲，对于文书的体例非常看重，如将来信转呈，必然要碰大钉子，同时见到信中语气也不大客气，便奉告使者说，此信格局分歧，碍难入奏，将原信交给使者退回。皇太极改写了信封上的格局，袁崇焕以为仍然不对，又再退回。

所提的要求是经济性的，可见当时满清深感财务困难，对布匹的需求特别殷切。

袁崇焕也不是一味的蛮干，偶然也有他机警的一面。他对魏忠贤派去监督他的两名间谍寺人对付得很好。当年夏季，他带同赵率教以及两名间谍寺人刘应坤、纪用，创办防备工事及屯田，垂垂又再光复了高第所放弃的地盘。

差未几在每个战役以后，清方老是建议谈和。因为他们对于目前的成绩早就喜出望外，本来是做梦也想不到的，只求明刚正式承认他们所占的地盘，让他们能永久保有，就已心对劲足了。但明朝向来置之不睬，以为对方底子没有谈和的资格。明朝的态度是如许：“你们是朝廷的部下，只能从命号令，如何能要求构和战役？”这类死要面子的不实际态度，使得明朝始终没有能争夺到一段喘气的时候来清算武备、稳固防备。

努尔哈赤身后，第八子皇太极接位。

他深知明军的战役力不如清军，野战倒霉，只要效己之长，以是提出了战术的根基原则：“兵倒霉野战，只要凭坚城、用大炮一策。”

皇太极复书给袁崇焕说：畴昔的怨仇，当然是算了，不然又何必媾和修好？你们的地盘群众归我以后，都已安宁，这是天意，如果重行偿还，那既违背天意，又对不起群众。金国以是要出兵朝鲜，美满是因为朝鲜不对，现在已媾和了。说到“言不由衷”，为甚么你一面说要修好，一面却又派哨卒来我方窥伺，收纳我方流亡，军队逼近我鸿沟，构筑城堡？实在是你才“言不由衷”，我国将帅对你也大有思疑。至于所要求的“初和之礼”，金银等能够减半，缎布只要本来要求的半成。我方也以东珠、人参、狐皮、貂皮等物还赠，表示两边完整公允。既和以后，两边互赠仍如前议。如果同意，但愿办得越快越好。

厥后皇太极又致书袁崇焕，抗议他构筑塔山、大凌河、锦州等城的防备工事，以为是贫乏战役诚意，并发起规定疆界。

努尔哈赤是罕见的军事天赋，这个老将终究死了，担当人是一个一样短长的人物。

所统带的军队有力打野战，作为主帅，天然深感毒手。但练习一支善打野战的劲旅，非一朝一夕之功，那是无可何如的；而对于势所必至的朝臣忌功诽谤，更是无可何如，只要盼望天子和大臣们能加以照顾了。

袁崇焕充分体味到争夺临时战役的需求。努尔哈赤的去世恰是一个好机遇。这时刚好有一个五台山的喇嘛李喇嘛来到宁远。满洲人信佛教，尊崇喇嘛，袁崇焕就请李喇嘛作居间的使者，派了两名都司和侍从等三十三人，于天启六年十月去沈阳吊丧努尔哈赤之丧，作开端的战役摸索。但他晓得朝廷毫不喜好提“媾和”两字，以是陈述朝廷时，只说是派人去窥测真假，以决定对之征讨呢，还是招安。[54]这类夸大的说法，目标安闲满足天子和大臣的虚荣心。

平心而论，明朝朝廷瞧不起金国，于对方来信一概不答，只由处所官和对方通信，金国也不免愤恚。金国的经济要求，虽说是两边互赠，本色被骗然是金方大占便宜。金方承诺赠送的东珠、人参、貂皮等物，大抵最多只能抵过绸缎布匹的代价，明方支出的每年一万两黄金、十万两银子，等因而无偿赠与。当时一两黄金约即是十两银子（明初即是四两，厥后金贵银贱），明朝每年以二十万两银子买得一年战役，代价昂贵之至。万历末年，熊廷弼守辽之时，单是他一军每个月的饷银就需十多万两银子。万历暮年征收矿税，数天以内就搜刮二百余万两，可见每年二十万两的“战役费”并不是很大的承担。如果有了十年战役，大加整编军队，再出兵应战，主动与被动的情势就转过来了。