第70章 碧血剑(70)[第1页/共4页]

[74]近人叶恭绰题袁崇焕墓有句云：“游仙黄石空余愿”。自注：“袁复兴督师，诸友饯别诗多以黄石、赤松为言，疑有所讽，惜袁不悟。”实在不是袁崇焕不悟；张良是功成身退而从赤松子游，袁崇焕底子没有机遇“功成”，天然谈不上“身退”。不过以他的热血热肠，即便是功成了，多数还是不肯身退的，必将是鞠躬尽瘁，死而后已。袁崇焕不是明哲保身的“智士”，而是奋不顾身的“义士”。

[82]《天聪实录稿》，七年玄月十四日，清太宗致朝鲜国王信：“贵国断市，不过以我国无衣，因欲困我。我与贵国未市之前，岂曾赤身赤身耶？即飞禽走兽，亦自各有羽毛……满洲、蒙古固以劫掠为生，贵国固以自守为素。”

[99]Arnold Toynbee：A Study of History（汗青研讨）的引论中说：“一个比较文明的社会与一个比较掉队的社会之间的疆界，如果不再推移，疆界不会就此均衡稳定，时候畴昔，生长会偏向于对比较掉队的社会无益。”

C.P.Fitzgerald：China，A Short Cultural History（中国文明简史）：“都城的职位，是明朝首要的缺点之一，是它覆亡的首要启事。”该书对明朝定都北京的倒霉有详细阐发，见pp.463-464。

[72]袁崇焕〈过诃林寺口占〉：“四十年来过半身，望中祇树隔尘凡。现在着足空王地，多了畴前学杀人。”“空王”是指释迦牟尼。

[86]督师本来比总督略高，但在于谦的时候还没有设督师，当时总督是职位最高的带兵文官。见吴：〈明朝的军兵〉。

[71]袁崇焕〈归庾岭〉：“功名劳十载，心迹渐依违。忍说还山是？难言出塞非。主恩六合重，臣遇古今稀。数卷封章外，浑然昔日归。”

[89]据朝鲜派去皮岛的使者记录：毛文龙每天吃五餐，此中三餐有菜肴五六十品，宠妾八九人，珠翠浑身，侍女甚多。

[92]厥后大大驰名的孔有德、耿精忠、尚可喜都是毛文龙的义孙，当时叫做毛有德、毛精忠、毛可喜。

[103]朝鲜对明清战事密切重视，以是朝鲜方面的记录也很有参考代价。据朝鲜《仁祖实录》卷廿二：“（袁）军门领诸将及一万四千兵……由间路驰进北京，与贼对阵于皇城齐化门。贼直到沙窝门。袁军门、祖总兵等，自午至酉，鏖战十数合，至于中箭，幸而得捷，贼退兵三十里。贼之得不攻陷都城者，盖因两将力战之功也。”

[105]《孙子》：“故善战者，致人而不致于人。”“以近待远，以佚待劳。”“故善用兵者，避其锐气，击其惰归。”

[83]《天聪实录稿》，六年六月，清太宗致崇祯天子信：“满洲国汗谨奏大明国天子：小国起兵，原非自不满足，企图大位，而起此念也。只因边官作践太过，小国愤恨，又不得上达……今欲将愤恨备悉上闻，又恐觉得小国不解旧怨，因此生疑，以是不敢详陈也。小国下情，皇上若欲垂听，差一好人来，俾小国尽为申奏。若谓业已媾和，何必又提愤恨，惟任天子之命罢了。夫小国之人，和好胜利时，得些财物，打猎放鹰，便是欢愉处。谨奏。”最后这两句话甚是朴素动听。

[101]皇太极在回军的谕示中说，此行是“渡陈仓、阴平之道，（定）破釜沉舟之计。”

[79]《烈皇小识》：“时天威震迅，忧形于色。大小臣工皆战惧不能仰对，而延儒由此荷圣眷矣。”

[102]《崇祯长编》，十一月十五日兵部有疏云：“畿东州县，风鹤相惊，人无固志。自督师提兵入援，分拨驻防，遂耸然无恙。”得旨：“谕兵部：袁崇焕入关赴援，驻师丰润，与蓟军东西猗角，朕甚嘉慰。即传谕崇焕，多方筹划，计出万全，速建奇功，以膺懋赏。”又谕：“各路援兵，全听督师袁崇焕调剂。”崇祯这道上谕中，“计出万全”与“速建奇功”两件事底子是大大冲突的。