第70章 碧血剑(70)[第3页/共4页]

[102]《崇祯长编》，十一月十五日兵部有疏云：“畿东州县，风鹤相惊，人无固志。自督师提兵入援，分拨驻防，遂耸然无恙。”得旨：“谕兵部：袁崇焕入关赴援，驻师丰润，与蓟军东西猗角，朕甚嘉慰。即传谕崇焕，多方筹划，计出万全，速建奇功，以膺懋赏。”又谕：“各路援兵，全听督师袁崇焕调剂。”崇祯这道上谕中，“计出万全”与“速建奇功”两件事底子是大大冲突的。

[93]袁崇焕奏本：“……臣因而悉其狼子野心终不成制，欲擒之还朝，待皇上处罚。然一擒则其下必哄然，事将不测。唯有迅雷不及掩耳之法，诛之瞬息，则众无得为。文龙死，诸冀恶者念便断矣……但文龙大帅，非臣所得擅诛。便宜专杀，臣不觉身蹈之。然苟利封疆，臣死不避，实万不得已也。谨据实奏闻，席敝待诛，惟皇上斧钺之，天下是非之，臣临奏，不堪战惧惶悚之至。”

C.P.Fitzgerald：China，A Short Cultural History（中国文明简史）：“都城的职位，是明朝首要的缺点之一，是它覆亡的首要启事。”该书对明朝定都北京的倒霉有详细阐发，见pp.463-464。

[75]对崇祯本应称朱由检、思宗、庄烈帝、怀宗、毅宗，或崇祯天子。本文以他年号称呼，是风俗上的浅显体例，有如称清圣祖为康熙、狷介宗为乾隆。

[100]Bertrand Russell：The Problem of China（中国题目）：“中华帝国以是能够一向持续到本日，并非因为任何军事技术；相反的，以它的边境和资本来讲，在大多数时候中，它在战役中的表示都是衰弱无能的。”

[89]据朝鲜派去皮岛的使者记录：毛文龙每天吃五餐，此中三餐有菜肴五六十品，宠妾八九人，珠翠浑身，侍女甚多。

[90]普通册本（包含《明史》）上记录，都说袁毛的会晤地是在双岛。《荆驼逸史》中辑有〈袁督师计斩毛文龙委曲记〉一文，采取的是日记体，从蒲月廿二日袁崇焕解缆到六月十一日回宁远，每日记录海程、所经岛屿、风势、船只、兵员、官员姓名等等，非常详确，作者明显是袁崇焕随行的幕僚或部下。他写作态度非常忠厚，对于袁毛密谈三日三夜，因他没有参与或听到密谈，以是只记两人“二更火线散”、“私语半夜方散”，记录两人密谈后的神采，却不记私语内容，全无平空猜测的言辞，合于当代要求最严格的报导体。该书记录袁毛相会的地点是在岛山，离旅顺陆路十八里，水路四十里，距双岛有半日水程，中间隔了松木岛、猪岛、蛇岛、蛤蟆岛等很多岛屿。我比较各种质料，感觉岛山的说法似较可托。

[69]袁崇焕〈南还别陈翼所总戎〉：“慷慨同仇日，间关百战时，功高超主眷，心苦先人知。麋鹿还山便，麒麟绘合宜。去留都莫讶，秋草正离离。”此中“功高超主眷”这一句，不免含有苦涩的意味。天启毫不是明主，天下皆知，本身功高如此，成果却得了如许的“眷”，这位“明主”，真是“明”得很了。“翼所”是明抗辽名将陈策的字，但据杨宝霖先生考据，陈策于天启元年在援沈阳之战中阵亡，以是此诗中的陈翼所当非陈策，而另有其人。

[99]Arnold Toynbee：A Study of History（汗青研讨）的引论中说：“一个比较文明的社会与一个比较掉队的社会之间的疆界，如果不再推移，疆界不会就此均衡稳定，时候畴昔，生长会偏向于对比较掉队的社会无益。”