就实而论，眼下做的，也就是设立摆布二院、搭出贵庶共治的架子算是大行动，开民智、编撰史乘这底子就是小行动，底子不为人所重视。楚国仍然是楚国，并没有多大的窜改。但昭黍还是道：“十五年以后如何？十五年后它们便将复国。”
如果楚国不亡，秦国有太多太多的不成能，这些不成能对秦国事利大于弊；而对楚国，楚国将有充足的时候来研讨后代科技：转炉炼钢会实现、火药会实现、枪炮会实现、蒸汽机遇实现、铁路会实现、环球贸易会实现、殖民美洲会实现、天下属于中原会实现……
处理之道只能是由越人、鲁人、陈人、蔡人、宋人再建属国，以‘实现其民族连合’。这些属国将在楚国的带领催促下主动备战，终究‘保护民族保存’，打退举国而来的秦军。
熊荆极力不动声色，他当然晓得会有这么多国，但想到和看到是不一样的观点。
这是楚国的优势，如果是齐国或者鲁国，哪怕是宋国、吴国、越国，也不存在这个题目。
昭黍很担忧治下的县邑全会变成属国，乃至连寿郢都是淮夷的处所，如果淮夷要重修州来国，那朝廷搬到那里去？底子就无地可去。并且另有一个很大的题目：那就是淮夷和秦国同姓，如果秦国游说淮夷诸属国，楚国即是不攻自破。
甚么贵贱不分？共和不过是共治，大不了参照外朝设成摆布两院：左边贵族院，右边百姓院，大权在贵族院，小权或者监督权在百姓院，这莫非不可吗？东周开外朝少，那西周呢？西周如何不说，西周开外朝多了去了，国人莫非没权监督贵族？
客家人开辟南洋仰仗的是宗族，宗族也是一种构造，二战后如果英美不干与，南洋早就是华人的天下。可宗族和公族底子就不是一个层次的东西，客家宗族开辟南洋，是要先与本地土王达成和谈，租地开辟，土王则坐地收钱，开埠畅旺后多会强取豪夺、摈除租客。
“十五年后秦军伐我，除了吴、越，这些国将不复存在。”熊荆反复说过无数次的话。既然宋玉说秦国鼎祚另有三十二年，熊荆便定了一个十五年的复国刻日，当然，这是名义上的，这些国要想摆脱楚国的潜伏节制，恐怕要在一代人以后。
“大王……”昭黍喊了一声大王，声音悲悲戚戚，他几近要哭出来。“先王还未入葬，先祖若地下有知……”
眼下来看，这大抵是最好的窜改之道。能够在十年摆布的时候里完整窜改楚国的政体，使楚国从一个疏松的、县邑自行其政的王国，窜改成一群合适团体战的民族共和国。‘共和’这个词实在并不精确，最得当的说辞应当是‘共治’，贵族和百姓‘共治’。
“且不是谁都能复国。若其师战役力太差，复国之事将永无能够。”熊荆再次弥补道。这是复国的附加前提：战役力不能低于秦军。“即便能够复国，他们也一定会挑选自成一国，更有能够会再插手楚国。”
“淖卿感觉如何？”熊荆说罢问向淖狡，能达成开端共鸣淖狡的态度窜改相称首要。只是，统统都是草案，只是燕朝廷议达成了根基共鸣，县尹那边会如何反应还未可知；再就是占卜，如此大事当然要占卜，占卜如果是吉还好，如果是凶，那就即是白争辩了七天。
“昭卿勿忧，图上并非满是属国。淮水沿线诸国灭国太久，淮南诸国也是如此，且这些国极小，仅能称邑，不能称国。”看完舆图的熊荆松了口气。“真正可成为属国的，不过是吴、越、鲁、莒，蔡、项、顿、寝、陈，另有宋，最后是唐和随。可这只是估计，项、寝、顿、唐、随早就不是昔日国人，仅余吴、越、鲁、莒，蔡、陈，宋七国，对此此七国要做的也不过是开民智、设摆布院、编撰本国国史罢了。”