苦竹说：“这块玉石能够帮忙你的修行，但是如果你的德行废弛，这块玉石就会代我取走你的性命。”苦竹说完这番话就闭上眼睛圆寂了。
成名后，荣修仍然保持了谦逊的赋性，并没有因为着名而变得轻浮。他始终保持对剑术的猎奇，不竭研习前辈的剑术，但愿能达到苦竹所说的晓得六合的阶段。
荣修自感不如两位师兄，因而跑来向苦竹告别：“我花了三年的时候才达到别人学习一年的程度，如许下去，我永久不成能成为一名好的剑客。与其华侈您的心力，不如把学习人间高深剑术的机遇让给别人。”
没过量长时候，荣修就把这些巨蟒全数杀死，并且撬下了它们的毒牙。他正筹办分开时，俄然从山洞中走出一个肝火冲冲的白叟，须发皆白，用树叶遮住羞处，大声呵叱荣修：“这些巨蟒都是六合间的神物，你为甚么要杀死它们？”
厥后，他与会稽简猴子子交好，却因为过江之祸，两小我都死去了，苦竹玉今后不知所终。有人说曾经瞥见狂邪子柳决计佩带过这块玉石；也有人说这块石头随荣修一起下葬了，江湖上呈现的苦竹玉都是冒充的。众说纷繁，皆不敷为信了。
始皇听信方士的话，筹办移植这棵树，李斯进谏说：“神树从岩石的裂缝中艰巨地发展出来，餐风饮露，接收日月精华，早就分歧于普通的草木。树根连通的是秦岭的龙脉，如果冒然挪动，恐怕会对陛下和国度都形成侵害。不如遵守百姓的体例，用最甜美的酒水和最肥壮的牛羊供奉，派专门的兵士保卫，每年停止祭奠活动，如许才是精确的做法啊！”始皇不听，动用了几万人，将这棵树移植到阿房宫。三年以后，神树公然枯萎了，过了不久，始皇驾崩，人们纷繁说：“这是移植神树带来的祸害。”
荣修跪在地上说：“我所期盼的不过是成为好的剑客，并没有想到会收到如许的宝贝。”
唐贞元年间，有一个叫做苦竹的和尚，髯毛和眉毛都是红色的，但面貌还是孺子的模样。苦竹的剑术已练到了入迷入化的境地，全部长安没有比他更短长的剑客，很多年青人慕名来到他的庙门前，要求苦竹教习剑法。
荣修将“苦竹玉”镶嵌在本身的宝剑中，每天勤加练习。三百斤的长剑在他的手中就如同鸿毛一样轻，他的剑术垂垂超越了两位师兄。因为勤奋和苦竹玉的原因，荣修厥后公然成为一代剑侠，出剑如同风驰电掣，能够做到一剑九孔。他的剑法自成一派，被江湖上年青的仁侠所推许。
苦竹预言说：“这三小我中，其他两人会成为剑术方面的大师，只要荣修会成为宗师。”人们不觉得然。
北邙山有巨蟒出没，祸害行人，很多侠客跑去肃除它们，最后却被它们吃掉。荣修传闻后，骑马仗剑而去。他在树林中埋伏了三天三夜，不活动也不吃喝，和草木没有辨别。一条红色巨蟒从山洞中游出来，恰好荣修的马匹走过，赤蟒将马缠死，吞入腹中，荣修却在四周没有转动。
苦竹说：“当年的上古神树被阿房宫一场大火烧去枝干，我当时还只是一名小童，跟从父母到废墟中搜索宝贝，便发明了这块宝玉。神树是六合中生养的灵物，这块石头就是灵树的灵魂。”荣修惊奇得说不出话来――本来苦竹已经一千多岁了。
红色巨蟒感遭到人的热度，茂发修这边游过来，伸开大嘴，从荣修脚后跟处开端吞食，荣修也由它去，仿佛死了一样。红色巨蟒吞到一半时，荣修俄然抽出剑，堵截红色巨蟒的嘴巴，剑一折，就将巨蟒的毒牙撬了下来。
一个姓徐的方士听闻这件事情，建议始皇将这棵树移植到阿房宫，并说：“如许的神物莫非不是上天赐给陛下的礼品吗？不老不死，接管万民的敬佩，如许的品格和陛下是一样的。”