谢贻香还是头一次听到这个沙哑的声音，只觉说话之人仿佛是身患沉痾、行姑息木，仅靠一口气吊着，乃至比青竹白叟那有气有力的声音还要严峻很多，一时候不由有些迷惑，暗香道：“此人是谁？”却听曲宝书的声音笑道：“戴老七，老僵尸都发话了，你另有甚么好坦白的？”
只要那青竹白叟仿佛还存眷着后堂内谢贻香和吴镇长两人的战况，出声说道：“甚么‘秦王六合剑’？却也不过如此，充其量不过是以软剑做鞭使，再在当中异化了些许剑招……要晓得这鞭法固然流行于秦汉年间，但是发扬光大，倒是在唐朝的尉迟敬德手中了……想那敬德平生醉心于鞭，颠末他的总结与改进，这才将鞭法一门细分为单鞭、双鞭、软鞭、硬鞭四路，合计劈、扫、扎、抽、划、架、拉、截、摔、刺、撩十一种攻法……照我看来，眼下这瘦子所使的甚么‘秦王六合剑’，取的不过是软鞭一起，并且当中独一劈、扫、刺三种攻法，即便是和当今江湖中各大门派细分下来的鞭法比拟，其招式的精美度也差得远了。”
戴七的话语声刚一落下，那吴镇长手中的软剑已然寒光揭示，化为绕指之柔，向谢贻香的乱离上缠绕而来。但听一阵金铁交鸣之声，那软剑的剑身便如同绳索普通回旋在刀身上，顿时将乱离缠绕起来：不等谢贻香做出反应，那吴镇长手腕发力，软剑的剑尖随之一晃，就好似一条毒蛇张嘴吐信，直往谢贻香握刀之手的“神门穴”上点来。
想不到这个鬼鬼祟祟的吴镇长，现在一剑在手，竟然是这般大开大合、霸绝人寰的招式，就连内里公堂上的海一粟也忍不住叹道：“昔日琅琊山秦王鞭石，石皆哀号，血尽方休。戴施主，本来你方才所言的这一套‘秦王六合剑’，取的却并不是始天子身为‘秦皇’时的包举宇内、包括四海之志，而是他身为‘秦王’时的穷兵黩武、惨无人道之举。”
顿了一顿，青竹白叟的声音又弥补说道：“但是这人间却常有笨拙之人，觉得越是陈腐的工夫，能力便也越大，当真是愚不成及……要晓得武学一起，本就是源远流长、汇总而成，每历经一代人的担当发扬，传播下来的武学便能再往前走出一大步……咳咳……这才气有我等本日的成绩。我记得前些年江湖中曾有传播，说大禹治水时的‘伏魔剑法’重现古谱，引得各大剑派为此争相掠取，成果几番苦战下来，胜出者将这千辛万苦才到手的古谱一看，上面一招一式都倒是再粗陋不过，乃至连‘剑法’二字都谈不上，不过是几下简简朴单的劈砍行动……成果好多蠢货还照此苦练了多年，厥后也没见有甚么服从……戴老七，我说的可对？”
至于这小我称“湘西尸王”的鲁三通，不管在朝在野，其名头都不如青竹白叟、戴七这些人清脆。但是传闻此人平生盗墓无数，乃至见多识广，很多不为人知的奥妙，都能被他从各种路子密查得一清二楚，是以江湖中人大多对这鲁三通三缄其口，极少提及此人。现在听了曲宝书话语中的“老僵尸”这个称呼，想来这沙哑的声音多数是那鲁三通了。再听他言语间的意义，模糊便是世人此行的领袖，想不到他现在竟然也随世人一齐现身于这赤龙镇衙门里。
只听戴七恨恨地哼了一声，却也并不答话，想来青竹白叟话语中所谓的“蠢货”，当中便有这位峨眉第一妙手戴七在内。
只可惜谢贻香的为人向来极是叫真，说得刺耳些，也便是一个“犟”字。这柄乱离乃是师父刀王亲授的神兵，十多年来未曾离身，能够说早已成为了她身材的一部分。更何况不管“乱刀“、“离刀”又或者是“空山鸣涧”，谢贻香浑身高低统统的工夫，都在这柄短刀之上，你若要她在苦战当中自行放弃乱离，那便划一于自行认输。