长大后，母亲因贪财，便将她卖给一家富绅，十四岁便当了母亲，厥后富绅遭山贼所劫，山贼见她长的极其标记，且又丰腴。便杀了富绅和她所生的小儿，又占了她。厥后山贼又遭官兵剿杀，知其是被劫上山的，官兵见她不幸，便将她按顿在郑家庄。
002：第二回道尽姻缘一线牵
韶华方貌可倾顾，欲求婵娟无数人。
淑燕之才色，周遭百里的王权贵族公子拜在其石榴裙者甚多，但终无一人可采其花冠，拾起芳心。此中故事，待此书另起一枝。
申明来意两席话，道尽姻缘一线牵。
观之此文，到是浪河产生了甚么事？无虚子智虚子道报酬何兴动众；本来并不为别的，说来有一个启事。在浪河寨，岳氏一族乃是王谢望族。岳含笑的父亲是房州知县，因一身廉洁，且为人朴重，非常受人所仰。而其妻刘菁，也就是卓含笑的母亲乃襄城一带驰名的神医，其医德也是好的，所来病人一概如知已相待。
在房州之东，有一座名山，因其阵势一脉圆出，形如卧龙，山上松柏长拔，长年翠绿，本地乡亲称此山为青龙山。其山主峰之颠有一株古柏，年纪不成考，乡里乡亲便称此峰为古柏峰，又因在山岳之上观日出，其残云经常相镶，本地一名学究便在主峰上修了一座亭子，名曰残阳轩。
恰是：偶尔平常梦，心静悟空色。
梦里色彩梦里缘，桃花深处包涵禅。
和尚一怔，知天机故泄于已，便向西南边合什双手，打了一喏佛家口语。语音方休，一朵祥云飞来，和尚明镜一亮，昏黄中便从梦里醒来。第二天一大早，和尚方起床，这时门却被叩开，只见一名儒士装束的老者站在门口，和尚识的此人乃青龙山郑家庄名儒郑之叔，忙让其入屋；恰是：
本来，郑之叔此次拜访，倒是为和尚做一段宿世姻缘而来。缘起处，却又与郑之叔的表妹有关。此女子却也是一名薄命女子，幼年时，在乡里是位边幅极佳的女子，因亲生父亲死的早，其母又不检点，常为乡亲们数落。小女人是以自小便受了很多的闲气。
郑之叔见和尚也非真正修行的人，便将苦衷一说，和尚便也不长不短，但恰好昨晚一梦，和尚便被点化开了窍。就如许，一段姻缘既成了。
注释1：作者讲明；何谓情禅？《九幽歌-159：第九回虚幻情解石桥禅》云：禅钟辞暮鼓，月上柳梢头。着一袭僧衣，捧经籍彻夜月下共读。梵音空幽幽，谁将禅心偷？那一眸回媚，我愿化身石桥来等待。五百年风吹，相思之苦。五百年雨打，我情还是。五百年等候，你可曾再次回眸？
无虚子道人见世人走后，便让孺子传话：速传凌宵和，凌宵飞，凌宵绝，凌宵平四子前来听喻。那孺子见二位师父动了怒，一时不敢怠慢，忙领喏去了。少时便来了四名身着道袍的青年，个个年约二十摆布的模样，一时向二位道人行了礼。无虚子道性命其随行岳含笑，自携了宝贝，风尘中直扑浪河寨。
不知过了几世，一名云游和尚到了青龙山，见山不高而秀，水不深则清，便在青龙山一座荒废已久的寺庙修行。
无虚子道人一听岳含笑之言，三寸白须顿时随肝火倒竖，乃拍案而起：“这群猢孙好可爱，安敢借一点微末之技行恶施凶？如此胡作非为，岂不是伤天害理？吾辈虽入佛门，但遇此事，且又是岳先生所请，吾等岂可袖手旁观？现在事出告急，就请岳先生先回寨子暂稳全局，吾辈随后就到。”岳含笑和世人听了无虚子道人和智虚子道人的话，言不尽把一番谢意表出，随后便回了浪河。
脱掉修行旧皮郛，建立一庭荫满天。【注释1】