卓玉梅忙也说道：“这可不是儿戏，琪儿你可要有一说一，有二说二。”
“琪儿这小子是讳疾忌医！”这话从大厅别传来，世人闻的此言，齐转头一看，却见刘观主又飘但是回。
卓玉梅一听这声气儿，知是本身的言语把公公惹生了气，知自为理亏，却扑通一声跪在刘观主面前：“爹；儿媳言出偶然，您老就别和我这无知无识的人计算，只是儿媳……”刘观主皱了皱雪也似的白眉，挥手制止了卓玉梅的言语，却说：“我何曾有怪你的意义？起来吧！”然后表示刘菁搀起卓玉梅，以后又紧接着问刘明山：“银子可备好？”
刘观主点了点头，回身便要拂袖面去，刘明山却叫了一声“爹！”
刘观主向姑嫂二人摆了摆手，表示先不支声，却又对刘云琪道：“小子；你有伤害。”话锋一转，却对刘菁道：“老迈；你看看这小子踝脉。”
刘云琪笑道：“俗话说；爷孙无大小。这也很普通啊！”
刘菁却说道：“爹爹必然是从琪儿身上看出了些甚么来；不然的话，他白叟家也不会无缘无端说出这不吉利的话。”
刘云琪一听这话，剑眉却为之一皱，顿时一副惊奇的神采，又禁不住看了看世人一眼，却有种瞠目结舌的味道：“这也很普通啊！”
而此时的卓玉梅却有些慌了神儿；一时忙问：“如何了这是，你们到是说说呀？”
刘观主普通是不爱听这些话里话外废话的，一时向刘明山摆摆手，有些不耐烦的说：“这是你们的儿子，误诊也好，不误诊也好，你们爱信不信，我人老了，也遁入了佛门，也懒得管这事儿，到时候云琪这小子有个甚么三长两短，我就当向来没有这个孙子，归正我刘家断子绝孙也是迟早的事！”
刘明山便说：“儿子不知琪儿这是何病，请爹爹见教。”
世人听的这话，却也觉的有些事理，而岳含笑听母亲这一说，本身便不由自主的托起刘云琪的左手手腕，诊起脉来。
然后对岳含笑道：“笑儿，你就给你这个无知的表弟说说《内经》上卷素问篇之第六卷·第二十篇：三部九候论‘知病之地点！’”
上文说刘观主只说了一句：“圣手回春黄帝——岳含笑岳先生；你是不是该给这个花和尚把评脉了？”说完话，早飘但是去。
说话这会儿，却向刘明山摆摆手：“去给我封三百两银子，我求急现用。”刘明山不敢游移，忙应一声而去，刘观主却走到刘云琪身边，托起这个秃顶小子的手腕，轻叩脉门，随之松了手，却道：“臭小子这数日但是经常觉的腹部胀大，胫部浮肿？”
岳含笑听娘舅这一问，心有所思；一时却不由吱吱唔唔的说：“外甥这一点小技还是娘舅相授，外甥不敢下结论。”
036：第六回缘去缘来此一时
小记：
岳淑燕柳眉却一皱：“哥!若你有病，这可不是儿戏之……”
刘菁应了一声，却让刘云琪坐下，以左手手指按与刘云琪的左足距内踝五寸之上，又以右手手指在刘云琪内踝悄悄一弹，一时却说道：“头绪疾博，而浑乱不清；中部之脉或快或慢，是为无规律；九候之脉，三候不分歧。”
刘观主听刘菁说完话，却对刘云琪严厉的说：“小子；你可知这意味着甚么？”
“大惊小怪？”刘观主觉的这孙子太不让人费心儿了，一时没好气的道：“你让你老表奉告你吧！”
刘观主长叹一口气，却道：“新疾；不治之症！”
岳含笑应了一声，便解释说：“察九候独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病。以左手足上，上去踝五寸按之，庶右手足当踝而弹之，其应过五寸以上，蠕蠕然者，不病；其应疾，中手浑浑然者病；中手缓缓然者病；其应上不能至五寸，弹之不该者死。是以脱肉、身不去者死。中部乍疏乍数者死。其脉代而钩者，病在络脉。九候之呼应也，高低若一，不得相失。一候后则病，二候后则病甚，三候后则病危。所谓后者，应不俱也。察其腑脏，以知存亡之期。必先知经脉，然后知病脉，真脏脉见者，胜死。足太阳断气者．其足不成屈伸，死必戴眼。［注释：九候当中，有一部独小，或独大，或独疾，或独迟，或独热，或独寒，或独陷下（沉伏），均是有病的征象。以左手加于病人的左足上，间隔内踝五寸处按着，以右手指在病人足内踝上弹之，医者之左手即有振动的感受，如其振动的范围超越五寸以上，蠕蠕而动，为普通征象；如其振动急剧而大，应手快速而浑乱不清的，为病态；若振动微小，应手迟缓，应为病态；如若振动不能上及五寸，用较大的力量弹之，仍没有反应，是为死候。身材极度肥胖，体弱不能行动，是灭亡之征。中部之脉或快或慢，无规律，为气脉败乱之兆，亦为死征。如脉代而钩，为病在络脉。九候之脉，应相互适应，高低如一，不该该有整齐。如九候当中有一候不分歧，就是病态；二候不分歧，则病重；三候不分歧，则病必伤害。所谓不分歧，就是九候之间，脉动的不相适应。诊察病邪地点之脏腑，以知死生的时候。临症诊察，必先晓得普通之脉，然后才气晓得有病之脉，若见到真脉脉象，胜己的时候，便要灭亡。］”