首页 > 九蛇衔棺：民国背尸秘闻 > 第一百一十六章：诡异的望城
毕竟，如果守庄人死了，那么住在死人庄里的“客人”便住不下去了。
但是守庄人必须守庄，如果在放弃守庄人的身份之前，就算是分开死人庄百步间隔都是不被答应的。
是以，我们背尸人每到一个处所，最好的体例便是找到客人的家人。
方才我们两个路过这里的时候，这里明显甚么都没有，只是一片空位罢了。
以是，常常守庄人在一个处所一待便是一辈子。
但是实际上，这类日子对于这个年代的人而言倒是梦寐以求的。
能够说，除了当初东都城外的死人庄外，我们从未传闻过死人庄会被进犯的。
要晓得，背尸人的任务并不但仅只是背尸回家，而是要背尸“回家”。
而后我和小巧儿便向着望都的方向走去。
如果实在找不到客人的家人，那么便要找死人庄的守庄人。
守庄人在六小阴司中有着独属于他的奇特性，此中最为特别的一点便是牢固。
举个例子，腐败节是传统的严峻春祭节日，很多地区都会在这一天扫墓祭奠、怀想先人。
毕竟客人的家人是最体味客人的。
看到如许的环境，我和小巧儿都更加的迷惑起来。
既然如此，望都城外应当会有死人庄的。
或者说，如果守庄人与死人庄的间隔超越了百步，那么这个守庄人便会主动落空其身份。
但是就在这时，孙庄的大门却缓缓翻开了……
有的处所人死了，陪葬的东西，葬礼的挨次都有所差别，乃至于这些差别另有能够是相悖的。
但是究竟上，干系倒是大了。
我和小巧儿在望都内走了好久，竟然就连一小我都没有看到，到处都是一片残败、陈旧的气象。
而之以是必须让客人送到他的故里，除了“一方水养一方人”以外，另有一个启事便是要用对方承认的体例对其停止安葬。
当然，有的人传闻这个或许会以为这也未免过分于古板了。
若不是城门口的牌匾上还模糊能够瞥见“望城”的字样，我和小巧儿还觉得本身来错了处所呢。
但是正所谓“十里分歧音，百里分歧俗”，就算是望城与东都城的风俗差不了多少，但是也能够会有很多细节的题目分歧。
而就在庄子的大门上，挂着一张牌匾，牌匾上写着两个字——“孙庄”。
既然如许，这个庄子到底是如何呈现的？
如果到了一个处所如果正赶上腐败节，那么到底是扫墓祭祖还是不呢？
这里的“家”指的便是大地。
有的人能够会想了，都是细节罢了，有甚么干系？
但是我们两个刚走没多久，便俄然瞥见火线呈现了一座庄子。
只见这座庄子看起来很新，青砖绿瓦、朱红雕梁，两个红色的灯笼吊挂在大门的两侧，在这黑暗中格外埠夺目。
望都城固然已经成了废墟，但是遵循我们的察看来看，当初的望都城应当也是一座大城。
这就需求详细的考虑本地的风俗了。
就算是筹算遵循东都城的民风安葬刘黑子，总归也要做一些筹办的。
当然，实际上来讲，望城与洛城的间隔很近，与东都城的间隔也算不上多远，四周的环境也是大同小异，以是对于安葬的风俗上应当是相差无几的。
看到如许的环境，我和小巧儿心中更加警戒了，互视一眼就筹算分开这里。
但是也有的地区会以为腐败节是不答应扫墓的，因为这一天是阳气最盛的时候，上坟扫墓会扰乱阴阳之间的均衡，影响先人的安宁和后代的运气。
“如果实在不可，我们就只能遵循东都城的民风来安葬师父了。”我叹了口气。
比如说，如果一小我来自于实施“水葬”的处所，就算是你将其埋入土中，他也还是不得安眠。
我和小巧儿互视一眼，心中顿时警悟起来。