“解剖学有两位巨大的前驱者。席洛菲罗斯和埃拉西斯特拉塔。但是两位的著作都失传了，我们只能从先人的援引和批评中体味二人。
“空间和原子以机器的体例组合，人间万物由此出世。”
“同期间的恩培多克勒提出‘四元素论’。他以为，实在的事物不成能来自虚无，原初的同一体不成能分裂。是以，天下上存在四种永久的元素：土、气、火和水，万事万物皆由四种元素遵循分歧比例构成。”
“泰勒斯关于本源的思虑发人深省，在他以后，无数贤者插手追随天下本源的征程，阿那克萨戈拉也是此中一名。。”
“但是王国保护了他的庄严，破钞等量黄金买下他的著作，《论解剖学》和《论眼睛》。”
“阿那克萨戈拉的宇宙观被称作‘种子论’。他把均匀的元素称为分子或者‘种子’，就像金子是由极细藐小的金的种子构成的，宇宙也是由种类无穷多、数量无穷多的种子构成。他曾发问：‘头发是如何从不是头发的物质中产生？肉又是如何同不是肉的物质中产生？’”
“机器学派的思惟渊源能够追溯到上古，出世自原子学说。”
“以上，就是当代原子论的概论。但是，你们要记着，当代原子论根底于逻辑与推理，而不是根底于尝试。”
“泰勒斯是第一个天然贤者，同时是一名贩子、政治家、工程师、数学家和星象学者。他的宇宙论以为，万物发源于水。大地是浮在水上的圆盘，天空是淡薄水汽的盖子。这合适知识，空中下水流涌动，天空上降落雨水，构成循环。”
“埃拉西斯特拉塔丢弃了体液病理学，他把统统疾病的产生都归于‘多血’。他以为，未消化的食品天生的血液，堵住生命循环体系的普通运转，引发四周构造的毁伤。用饥饿来减少血液的供应，是他常用的体例。”
“我代表的翠叶药剂师学院，善于植物药的开辟和研制，属于机器学派的一支。”
砖房课堂内，克里斯蒂安正在侃侃而谈。
“他的弟子，贤者德谟克利特，当代原子学说的代表，则以为，原子藐小到超出感知的边界，原子内里没有空间，是以不成分、不成穿透、紧密丰富的。原子构成分歧布局的异化物，因为异化物间有空间。”
“埃拉西斯特拉将心脏比作泵，将瓣比作阀门。这类机器式的类比，对明天的大部分药剂师有着深远影响。”
“一种以为精力决定身材，另一种以为身材是基石。两条门路背道而驰，明天，已经生长成两种完整分歧的体系。重视精力的一派称作奥秘学，重视身材的称作解剖学。”
“遭到神明的信奉与原子论天下观的影响，古时的医学分为两种，一种出世在神庙。与之相对应的是生命均衡学说，即安康的精力令身材强健，比赛升华精力，是以古时王国倡导活动，活动会是王国仅次于祭奠的庆典。”
“实际上，席洛菲罗斯接收体液病理学。医疗行动中，他夸大药剂师本身应当主动主动地行动，并熟谙营养学、药物、外科手术和助产术。”
克里斯蒂安稍作停顿，让四人接收消化古时贤者的思虑与摸索，半晌后接着说道：
“当时，席洛菲罗斯的研讨遭到精灵的控告，部分神殿祭奠也指责他丧失了作为神明子民的光荣。更有传言，他曾经活体解剖600余人，遭到恶魔的勾引。”
“生长到当代，植物药、植物药和矿物药分化组分解无数药剂师流派”
“至此，当代原子论根基成型。”
自艾维娜分开，转眼三天畴昔了。
“一脉相传，担当阿那克萨戈拉和恩培多克勒的思惟，留基伯预言：空间是不存在物的，它为原子供应场合。原子不是缔造出来的，他们是永久的。原子本身既不会窜改，也不会毁灭。”