大抵连他都本身都没想到，本身有朝一日，会被一幅画所打动。
以是带入桀罗界的，是第二卷轴，也就是那幅《高节凌云图》。
翌日凌晨，叶长生再度前去皇家兵造局。
拖垮蒙獒，恰是长生一早就想好的战术，毕竟对方比本身高出一个小品级，又是身经百战的八大金刚之一。
一种打动油但是生，叶长生回过神来。
他的行动还是如行云流水，他的刀锋仍然充满了克意，但是落刀之际，却已经不再去寻求侠客详细的形象。
如此一来，一加一的结果，绝对大于二！
足足发楞了半个时候，叶长生板滞的目光中才透入迷光，手中的刻刀，向着玉石划去。
“对劲而失色，大抵就是这个境地了吧？”叶长生感慨不已。
这把剑之以是断裂，是因为他将胸中的克意和杀意，全数注入到这把剑中。
叶长生恰是在“无痕”奥义之下，一次次消弭掉本身的气味，躲开陪练者狂潮般连缀不断的进犯。
长生不但没有绝望，反而暴露了笑意，欣喜地向着短剑的位置看去。
贯穿的契机，是长生发挥“秘藏印”的时候触发的。
有了“无痕”身法奥义，即便他不能看破蒙獒的大指模秘技，大抵也能完成预定的战术了。
“长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。”
《南华真经》第四篇的《人间世》中，曾经说到“绝迹易，无行地难”，意义是说，一小我不下地走路轻易，难的是下地走路了，却不会在地上留下足迹。
贯穿到如此奥妙又合用的身法奥义，长生如何能够不高兴？
说是粗鄙，也毫不为过。
退出桀罗界，长生拿出玄色刻刀和玉石，脑海中，《侠客行》的诗句，一句句流淌而过。
两个多时候后，叶长生精疲力尽，心对劲足地退出了真武空间。
但是“无痕”是在活动中启动的奥义，持续的时候更长，乃至能够和他的进犯连络在一起。
“无痕”和“秘藏印”，二者仿佛有类似之处，不过秘藏印是在静止的景象下启动的，而身法无痕，倒是在静态中启动。
风雨交集的南园，雨水打在伸展的竹叶上，收回沙沙的声响。
因为似，以是竹子才是竹子，因为不似，竹子才像是冲天而起的飞龙。
这一次，他在十级剑势的打击下，对峙了四个时候，并且是满身而退。
咔嚓！
畴昔的时候里，他对战之余就会修炼第一卷轴的书法，大抵短时候内不会再有新的贯穿。
只要颠末实际环境的演练，才气让这个身法奥义阐扬出更大的能力来。
对于铸剑和雕镂，他多少还是有些才情的，但是对于书画之道，倒是一个门外汉。
没有陈迹，便是无痕。
叶长生歇息半晌，拿着卷轴和子虚木，进入到桀罗界。
正因为这把剑断了，那股克意和杀意，才得以天然表现出来，整座雕像，也是以而升华！
以是竹子不再是竹子，而画也不再只是一幅画。
实际的对战中，一小我的气势会遭到很多方面的影响，跟着战役的过程，气势必将会向下滑落。
真武空间毕竟是假造空间，氛围的活动和能量的分散，和实际环境的多少有些偏差。
此时还是半夜，叶长生却顾不得那么多，一骨碌从床上爬起来，带着新完成的玉雕，乘着马车，向着城外的文山赶去。
端坐在转经筒的空间，他捧着卷轴，神情专注，仿佛将本身的灵魂投入到画面中。
真武空间，叶长生再次发挥身法，轻松躲开陪练者的进犯，不由放声大笑起来。
这副水墨画，本来就是用适意的技法画出来的，那位儒家大能重视于表达本身情操的高节，昂扬的气势，而忽视了形的特性。