首页 > 九五至尊在都市 > 第二十章 炼精

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然后大讲阴阳学说,甚么无物非论阴阳,阴中有阳,阳中有阴,用者不见,见者不消。如龙虎、乌兔、铅汞……,这些对于已经明白修行道理的朱右宿世来讲,十足都是狗屁。

倒不是说以上的实际全都是错的,而是这些文籍和修行传承十足没有重视到一点,那就是修行之基。

实在不管是佛教,还是玄门,其修行求真在当时就已经走入误区。不管是那一教派,传承入门之时,都以观想为第一步法门。

至于为甚么上古多神仙,并且也没有专门讲炼五脏六腑。朱右的宿世猜想得很靠谱,上古之时的人类,其身材强度可不是现世之人所能比的。天生就有很多神仙的传说便能够申明,当时的六合灵气应当非常的稠密,人类的五脏六腑也天生的强大,乃至于观想入门毫无困难。

到了明清,几近就没有甚么神仙的传说。起码在朱右宿世的时候,他就没有找到一个真正成仙的真人。反而是他本身,短短几十年,就修到了度劫期,然后因为被庞大的因果拖累,度不过劫雷,只能转世重修。

凡是人并不晓得,再好的东西,如果用不得其法,反而会形成严峻的结果。就比如水是好东西,人必须得喝水,但是如果把鼻子和嘴巴浸在水里,时候长了,也会死的。以是历朝历代以来。太多有不晓得丹沙服用体例的人中毒而死的,就是帝王死在丹沙上的,也不在少数。

乃至于修行中的圣品丹沙,竟然因为不得其用法,反而落得大家害怕。实在丹沙常在古时被用作炼丹圣品,偶有凡人看到,或是听到,就觉得其必是好药,久服能够轻身不老,长生有望。

以是在邵元节、蓝道行等进京传他修仙体例之时,他早就已经心中稀有,却从不过露。这些羽士当中,最短长的就是邵元节,他是龙虎山上清宫悲观院正宗弟子,固然有些真材实学,但对于玄门来讲,他并不是真正的真传弟子,只是用来忽悠天子的一枚棋子罢了。

倒也不是玄门胆量肥,闲着没事去忽悠真龙天子,而是谁也不敢冒天道之怒,造出一个长生不老的天子来。是以玄门派来的这些个羽士,都是晓得些小术法,但并不知真正修行奥妙的人。

甚么有动而修者;有静而修者;有动静兼修者;甚么依式而动;神动而休;甚么外丹、内丹;甚么性命双修;神形兼修;甚么阴阳双修的栽接法门;清净孤修的静坐法门;阴阳栽接派和清净孤修派。

朱右宿世是多夺目的一小我,他早就明白这内里的道道。只以是还对这些说不上是骗子的羽士还宠任有加,不过是养着他们让其为本身做一活字典罢了。

而他本身则暗中调派锦衣卫和东厂,搜刮天下统统修行门派和有道之人的文籍,一一通读明理。

可恰好不管是上古传下来的文籍也好,还是修行传承也好,没有一个明显白白直说的,奉告修行之人,观想之前要先将五脏六腑炼至大美满。乃至于无数的修行人第一步就非常的艰巨,能够不炼美满五脏六腑而观想胜利的,能够说是万中无一。

而那些不补益五脏六腑就直接观想的修行人,除非是五脏六腑天生的强大,或是服用了天材地宝幸运观想胜利,不然十个有五个会炼成精力病,再有三个会走火入魔而死,实在就是五脏六腑精元用尽,经脉寸断,衰竭而亡。只要两个是甚么也炼不出来,却也没事,这就有多方面启事了。

从泉源上来讲,不管是那门那派,其修行道理都是一样的,有的在心中观想太阳,玉轮,金丹,星斗,水流,高山……,统统东西都能够。待得观想入门,比如观想之物美满清楚,神通渐显,然后遵循上古传下来的法门,用玄之又玄体例在体内哄搞,以图达到成仙的目标。

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