五快石板叠放在一起，中间部分用一根直径为两厘米的铜质横轴穿缀，两端的两块石板略大，铜质横轴牢固在这两块石板上，是以这两块石板是牢固的。
那根令他们耗操心力的自来石，其上有十一个字——“玄宫七座门自来石俱未验”，意义是明定陵中的每一道石门都有自来石守门。
是以南派盗墓的重点和难点便在于如何寻觅深藏地下的砖室古墓，有人形象地用中医诊疗的步调描述南派盗墓技术过程，即望、闻、问、切。
换言之，它们就是这个顶门器的“跷跷板”。
三晋墓葬多为土坑竖穴墓，秦墓的最大特性是在空中向下挖一个竖穴，再在竖穴底部横向挖墓洞来安排木棺。
北方土墓、南边砖室墓的格式便是在这时逐步构成并传承千年的。
南北方地理环境和汗青传承的差别，形成了北方和南边墓葬的分歧。千百年来，南北方保持着各自的特性，传承着两种分歧的文明。
分歧的地形、分歧的泥土、分歧的水利前提形成墓葬埋藏前提的分歧，进而导致分歧地区间墓葬布局、材质的不同。
我端起枪，对几人道：“或许这墓早就被人盗过，用了秘法粉碎掉顶门器。”
比拟北派，南派的绝活是寻觅墓葬。在寻觅古墓的过程中，南派盗墓者应用各种技术与先人传承下来的经历，可谓是精耕细作的“集约型”。
顶门器的质地有石质和铜质两种，体积不大，最长的也不会超越1米。其主动起落是依托杠杆道理，即通过穿轴构成一个跷跷板形。
除此以外，考古者在发掘墓葬时，常常能在先前被盗过的墓葬中发明凿、耜、镐、锹、镰刀等，这些都是北派盗墓者偷坟掘墓得心应手的东西。
小黑听完我的解释我，透过石门间的裂缝望去说：“那这竹王陵中应当是利用顶门器，西汉期间那会可没有自来石，那咱如何开，总不能那火药来炸开吧。”
盗墓者提着洛阳铲在坟场中四周勘察，终究肯定坟场的精准位置。因为洛阳铲照顾便利、用法简朴，又能精确探测出墓葬地点，是以在中原、北方地区非常风行。
南边地区因为地盘沙质，土质比较疏松，难以挖凿洞窟，以是墓葬多为土坑墓。
南北方墓葬文明的差别导致南北方盗墓者盗墓体例各有分歧，经年累月，经历和技术不竭成熟、牢固、传承，终究构成南北方两悍贼墓家数——南派与北派。
北派盗墓者最明显的特性是他们所利用的东西。盗墓起首是要找的墓葬地点的详细位置。
南派，以明天的长沙地区为中间。因为南边地形庞大，墓葬埋藏的地理环境多样化，导致墓葬所处环境各有分歧，寻觅起来相对困难，而南边墓葬多以坚固的青砖作为制作质料，也使得北派中的洛阳铲没有效武之地。
两人被吓得从速推开两步，小黑骂骂咧咧地说：“这他妈如何回事，总不能墓门是能够主动翻开的吧。”
宋朝以后、南边持续风行砖室墓，北方则因为耐久为少数民族统治，在墓葬形制方面闪现了文明鉴戒与交换，如契丹族、女真族的圆形砖室墓，蒙古族的秘葬等。
针对北方土墓的特性，一种便利而又能快速、准肯定位墓葬详细位置的东西应运而生，这就是洛阳铲。
北方墓葬的盗洞普通开在墓顶正中，盗洞直径大抵在半米至一米，是以锋利的东西对于北派盗墓者来讲必不成少。
中间夹着的三块石板略小，因为穿缀在中间，以是这三块石板是可活动的。
而在发掘慈禧陵时，匪兵们担忧利用火药会破坏墓室中的宝贝，因而动用了四十多人，用细弱的大圆木将墓门硬生生撞开。墓门翻开后，发明门内的自来石竟然被撞断为数节。