“山羊须”，大喝一声，道：“接招。”将剑一挺，俄然化作条电光，向肖逸刺来。
肖逸心念一动，通天剑即迎了上去。那人虽知肖逸兵刃锋利，却也不惧。两剑相遇，顿光阴线四射，对峙在当场。其他名家之人也动上了手，别离向那两名大汉攻去。
肖逸原想着接下对方这一剑后，便乘机前冲，与其近战。不料对方剑中之力刁悍非常，咄咄逼人。他退一分，对便利攻上一分，摆了然要比拼内力，令他抽不出身来。
瞬息之间，“山羊须”额头浸汗，符剑被通天剑逼到其胸前。若非肖逸部下包涵，他早已剑消人陨。肖逸与其无冤无仇，也偶然取其性命，只想着让名家诸人知难而退。
两边都是一愣，想不到此人竟然是个是非不分、用心找茬之人。“山羊须”问道：“小子，你到底是何门派？报上名来，我名家之人不放过作歹之人，但也毫不妄杀无辜之辈。”此人已看出肖逸并非（下）阴界之人，只想扣问清楚了再做决计。
畴昔，肖逸苦思冥想，甚么才是天道。打仗了儒家仁心仁术以后，自发得悟到了天道，豪气勃发。可现在，非论如何想，又感觉天道底子不存在，令人万分懊丧。
名家以“白马非马”之说著称于世，世人只知其好辩，颇多非议。但是，其自成一家，跻身九大门派之列，自有其独到之处。符咒之道，各家各派皆有涉略，但皆是作为平常帮助之用。唯驰名家以名符为修真之要，甚为奇特。
肖逸较着感遭到，名家诸人的气势在敏捷爬升。
那“山羊须”大吃一惊，他自恃内力深厚，可身前的真气流也不过是淡淡的红色光带罢了，与肖逸比拟，当真小巫见大巫。
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肖逸见状，心道：“罢了，罢了，浑沌世，浑沌事，那有事理可讲。且管多少是多少吧。”遂道：“诸位，鄙人也不管这中间的是非曲直，但是你等要杀人，我是毫分歧意，如果非要打不成，鄙人作陪就是。”
这时，却听身后一男人道：“若不是你们上阳界之人盗取我们（下）阴界的凤印，我们岂会到你上阳界来，你等作歹在先，蛮不讲理，当真无耻之尤。”
还记得，他曾与廖无尘说过，“神仙是济世救人、锄强扶弱的好人，妖精是凌辱强大、无恶不作的好人”，经历世事以后，方知这设法是如此好笑。
那“山羊须”也是见多识广之辈，当即骇然道：“把戏！”
二人以飞剑对决，间隔自家兵器，各有三丈多远，此时，只见肖逸与通天剑之间，搭起了一条浓红色的光带，有为真气竟照本色般向通天剑注入。
那“山羊须”额头汗水越来越多，神采已惨白如纸，但是要他出声告饶，却也不肯，只盼着其他弟子胜出时候，从速过来帮手。
肖逸面色不太都雅，右手虚握，通天剑立时在手，扬手一挥，便把那符剑削为两截。
肖逸道：“你既然不肯出来，我只好请你出来了。”说着，将仙剑一祭，电射而出，击在那颗小树上。
不管神仙和妖精，都会有吵嘴之分。何为作歹，何为无辜？正如本身几次考虑过的狐狸吃兔子的事情。对狐狸而言，吃兔子是天经地义之事，但是对兔子而言，狐狸是在作歹。那兔子可无辜？兔子祸害粮食，也是在作歹。作歹或无辜，不过是角度分歧罢了。
俄然间，肖逸感受，本身又回到了“度”的题目上。不管天道，还是人道，都得掌控这个“度”。
但是，名家世人中，属他修为最高，少了他，其他弟子即便驰名符互助，也一时没法拿下（下）阴界二人。
“山羊须”悄悄叫苦，无法之下，只能催发满身真气，倾力与之相抗。