“多隆，开口，谨慎隔墙有耳朵，记着我是此次行动的队长！”
用过餐后，圆脸大汉露超卓迷迷的眼睛看着扎木龙家的三个女人。不由的上面就翘起来了，这是队长迦南仿佛看出了他的心机，渐渐的靠过来。
“哦，这里安插的真好。”
几个白衣大汉听到了队长的警告，都临时游离了色迷迷的眼睛，深怕被咋木龙一家发明甚么。
“迦南队长，如何人还没有来啊？要不我们和他们联络一下？”圆脸男人道。
风马旗：风马源于一种原始祭奠文明，首要由对植物灵魂的崇拜而来。最后的风马是直接将羊毛系挂于树枝草丛，现在在大大小小的玛尼堆上仍可看到牛羊头颅等物。藏区各江山路口寺庙民舍等处都可见到印有经文图案成串系于绳索之上的小旗，这一面面小旗在藏语中称为“隆达”，也有人称之为“祭马”、“禄马”、“经幡”、“祈愿幡”，不过，人们更风俗称它为“风马旗”，因为“隆”在藏语中是风的意义，“达”是马的意义。明显，风马旗在这里是直译）
这个时候，就连本地藏民，也少有人在波密的丛林逗留，恐怕进入林中碰到猛兽，只要等天大亮后才结伴随行，赶着自家的牲口开端放牧！可就如此伤害的丛林，这帮中东服饰的人却离开导游的指导，本身结伴随行。
“迦南队长那帮日本人如何还没过来，该不是反面我们买卖了。”圆脸男人多隆道。
远当作片的尼玛堆垒的一座一座的，彩色的风马旗顶风飘荡。一群藏民仿佛在做着甚么祷告，他们的虔诚是其别人没法对比的。人群中扎木龙一家在至心的作揖祷告着，看着远处来的几个白衣服大汉靠近这里，一如既往的以为这是一些能给他们带来外快的旅客，这在波密已经不是甚么避嫌的了，因为这里由旅游而生长，天然周边的藏民也由这些投止的旅客获得呼应的酬谢。就用热忱的心走向前驱逐。
话后，身边的几个大汉都一口同声的“是的，队长”。
走在他前面的三个男人，一副蓝眼睛鹰钩鼻子，闲的比较懒惰。在丛林中没有一丝惊骇闪现。
进到屋内一层设有向院外开的窗户，用作牲口圈、草房或车库。中层住人。这一层除了寝室、客堂客房、厨房仓房和厕所外，还安插了专门供奉神佛的经堂。经堂宽广富丽，彩画彩雕精美的庞大佛龛占去了一面墙。经堂内还供奉祖上传下来的唐卡、法器和高僧居留后留下的吉利信物。在专门为喇嘛精制的禅床上，铺垫着丰富、华丽的毛毯。经堂是藏族人家的中间肠点， 来了高朋，必然先要到此顶礼观瞻，烧几柱高香。在经堂里就连仆人也不能坐卧。至于女人，即便是远来的来宾，也绝对不答应在经堂里歇息。二楼利用独木截成矩形的梯道高低来往。这类独木梯能够敏捷裁撤，以堵截进入居室的通路， 从而侵占防盗。现在的人家已经把独木梯改建为带扶手的台阶式楼梯， 走动起来便利多了。
有一种植物非常放肆，那就是旱蚂蝗。这些吸血鬼的确无处不在，防不堪防。它们的奸刁之处还在于叮你之前先注射麻药，使你的皮肤落空知觉。它们风俗的作案体例是一头附着在植物的叶子上，一头摇摆着寻觅受害者，一旦碰到，当即粘吸上去。以是，我们在搭帐篷之前，先清理出一片空位，铺上干土或沙土，使我们的歇息地同蚂蝗的栖息地之间构成一个断绝带。听白叟说过，被蚂蝗叮上今后千万不要揪住往外拔，它是宁死也不出来的，那样会断在肉里，只能用力拍打。
（注解“泰米尔伊拉姆猛虎”构造建立于1976年，是斯里兰卡最大、也是最令斯里兰卡当局头疼的反当局武装。泰米尔族是斯里兰卡最大的少数民族，“泰米尔伊拉姆猛虎”构造的目标就是建立一个独立的泰米尔国度。“泰米尔伊拉姆猛虎”构造与斯里兰卡当局的武装抵触始于1983年，20多年来，该构造一向在斯里兰卡北部和东部与当局军开战，并常常利用可骇攻击的手腕。据悉，该构造有一支黑虎队，专门对首要目标实施他杀性爆炸攻击，黑虎队统统阶层的成员都随身照顾氰化物胶囊以便在被捕时他杀。“泰米尔伊拉姆猛虎”构造周到，具有本身的谍报机构、水兵部分等，对其成员实施严格的军事练习，他们不抽烟、不喝酒，未经答应不得结婚。该构造约莫有1万名战役职员，普通采纳炮击、地对空导弹和火箭与当局军直接对抗。在“泰米尔伊拉姆猛虎”构造内另有儿童兵士。）