唐儒堕入了深思，当初在神女山，因为王桂芬的一句话，他克服了心魔，心性也更加强大，也恰是以，山神印玺解开了更多的封印，及至厥后《御气诀》也有冲破。
炼气士的观想，便是建立今后你的寻求，然后才气水到渠成的冲破天赋。
唐儒思疑他已经死了，即便当时李道乾武道修为已经到了顶峰合道境，可遵循他在日记中的记录，武道在寿元上比不了仙道，能活到两百多岁已经算是高寿了。
《论道》中有很多关于炼气士的记录，李道乾的徒弟就是个炼气士，不过他和唐儒一样，也是被卡在后天筑基境地，直到厥后李道乾发扬武道，他徒弟仍然没能冲破到天赋，最后郁郁而终。
误闯此中的人，如果心性修为不敷就会被幽魂瘴炼化掉，即便心性上过关，也要晓得奇门遁法，或者把握了某些秘术，才气够安然通过。
李道乾做过尝试，用元气催发，以他顶峰合道境的境地，一天也只能在现世与秘境中来回十次。
当然，这些都是李道乾本身的猜想，他并非是炼气士，只是从一个旁观者的角度来对待这个题目。
“道，超脱也好，长生也罢，毕竟是一种至高在上的境地，至于成道之法，天然是有优有劣。”
这里的元气也就和神女山不相高低，值得李道乾苦修一百五十多年？
炼气士对修行者的资质要求也很高，一万小我内里能有一个胜利筑基的都算是运气很好了，除此以外，即便胜利筑基，成为炼气士，想要有所冲破也是千难万难。
大殿的来源，他并不知情，也不感兴趣，只是因为此地元气畅旺，以是才留下来苦修。
这本《论道》前面也记录了秘境的一些环境。
炼气士自古以来都非常的奥秘，没有太多相干的记录传播出来。
金色册页是他在中原西南一带摸索一处太古遗址时的不测收成，便是仰仗这金色的册页，他才气来到幽魂境。
李道乾思疑金色册页包含着超脱的奥妙。
本源之气又被李道乾称为原初紫气，乃是天下本源的气味，可以是说最高档的力量，比元气要初级很多。
表情和修为都充足了，还需求另一个关头――观想！
很多人修为道行足以冲破，但表情不敷，就卡在瓶颈上，毕生有望。
李道乾以为，道包含统统，这个观点恰是出自炼气士的观设法。
李道乾以为，道包涵统统，是宇宙洪荒，六合万物，同时也意味着超脱与升华，六合万物皆可成道，成道之法也没有任何拘束，只要寻对了方向，一样能够获得超脱。
武道也好，仙道也罢，只是门路分歧，起点都是分歧的，但分歧的门路，或许盘曲，或许通途，总归友爱有歹。
除此以外，日记中还记录了另一个极其首要的谍报，那就是炼气士冲破天赋的体例！
除此以外，日记中还留下了两个非常首要的谍报，第一个是直接进入通幽境的出入口，广场外的迷雾被李道乾称为幽魂瘴，也算是一处入口，但近似于后门，并不稳定也非常伤害。
唐儒便属于后者，借助透视眼发明了安然的途径，才气穿过幽魂瘴来到这里。
李道乾萍踪踏遍大江南北，几近全部中原包含东南亚，每一处都留有他的萍踪，见地赅博，各种埋没的傍门左道，他都有过打仗，但唯独炼气士，除了他徒弟外只见过寥寥数人，并且都是后天筑基境地。
这几个炼气士都被卡在后天瓶颈，一辈子都有望天赋。
唐儒也不敢断言，本身的炼气之道是最好的，但他既然踏上了就不会悔怨，李道乾的对峙也让他深受感到。
在与这些炼气士交换体味后，李道乾得知，炼气士之以是一向都很小众，就是因为冲破门槛太高。