园地中，唯有苏焱不带涓滴害怕饶有兴趣的看着巫的“跳大神”。
作为神使，苏焱用浅显话宣读神的旨意。
“神的旨意：增加砖墙高度！制作房屋！增加部落人数！学习笔墨！”
一头烤鹿、十余条烤鱼另有几十个表面比较饱满的果子被摆放在图腾柱前的空中上，这些食品都是蛇部落进献给神的贡品。
在蛇部落，包含巫和首级在内的统统族人都以为苏焱也能与神灵相同，以是苏焱在蛇部落中具有着高贵的职位，巫则是蛇部落中第一个能够与神灵相同的族人。
祭奠开端了。
持续膜拜几次后，巫站了起来，他手中多了一个石碗，石碗中的红色液体应当是明天蛇部落捕获到的猎物的鲜血，或许此中还插手了一些别的东西。
巫先是用手指在石碗中沾了一下，用鲜血在本身脸上画了一道，随后巫蹦蹦跳跳来参加地四周，他的手从石碗中沾着鲜血，然后弹向园地中做膜拜状的族人们，一滴滴血液落在族人们身上。
恐怕也只要巫本身心中明白本身没法与神灵相同，他不晓得前任巫是否能与神灵相同，归正他成为巫后底子没法与神灵相同，他不敢说出去，他惊骇族人们以为他棍骗部落，最后把他献祭给神灵。
直到能够与神灵相同的苏焱呈现后，巫才松了一口气，他真的惊骇神灵不再庇佑部落，而苏焱的呈现，让巫感觉神灵已经赐与部落更多的祝贺，将来部落会有更好的生长。
在跳过一段奇特的跳舞后，巫来到图腾柱前，他前后拿起鱼笼和土砖，还是用那听不懂的话语呼喊着，仿佛是在歌颂神灵赐与蛇部落的鱼笼和土砖。
祭奠持续。
献给神的作为贡品的食品，天然没有神来吃掉他们，等一天过后，首级就会将这些贡品分给族人们吃掉，在蛇部落是不答应华侈食品的。
族人们听不懂巫的话语，也看不懂巫跳的跳舞，但是他们都当真盯着园地中心，涓滴没有跑神。
他成为巫已经这么多年了，曾经也思疑过是否有神灵存在，当他的脑海中刚冒出来这个动机，下一刻就被他掐断，身为巫，他不该该产生思疑，是神灵庇佑部落，才让部落得以保存下去，如果神灵丢弃部落，部落很快就会灭亡。
巫在转了一圈后，又回到图腾柱前，祭奠活动的下一项开端了，首级领着那三男两女共五个方才达到成年标准的族人走参加地中心站成一横排。
当苏焱说完后，包含巫和首级在内的统统族人都朝着图腾柱方向膜拜几次，全部园地只要苏焱还是站着。
在食品中间，还放着一个鱼笼和一块土砖，它们代表神灵授予蛇部落的两种技术，这两种技术能够让蛇部落免于饥饿的困难以及增加抵抗野兽的才气。
至于巫本身不能与神灵相同这件事，巫直接本身脑补：部落中只能有一小我与神灵相同，既然苏焱能够与神灵相同，他不能与神灵相同很普通。
祭奠结束了，族人们欢畅的喝彩着，然后支付食品吃晚餐。
蛇部落的图腾柱被安稳的立在空位的中心，几个熊熊燃烧的篝火堆架在图腾柱四周。
苏焱思疑这位巫也不晓得他口中的话语是甚么意义，也不明白这跳舞的含义，很有能够都是巫一代代传承下来的，归正浅显族人不懂，巫乱来族人，族人也不晓得，同时这含义不明的话语和跳舞也给巫披上一层奥秘的色采，毕竟巫能与神灵相同。
苏焱无能有力，也不筹算现在停止一些窜改的尝试，相反，苏焱还要操纵神使的身份主导着蛇部落的生长，直到本身成年后具有必然武力，才气尝试利用武力获得蛇部落的掌控权。
蛇部落的人们则环绕在四周八方，他们的视野都放在园地的中心。