火势稍息，西乡隆盛便骑着白马，迫不及待的进入了京都城，他领着一队军人从萨摩军的步队中穿过，走向黑压压的一片气愤叫唤着的人群前，此时的西乡隆盛身穿便服，手里只拿着他随身照顾的一根青竹拐杖，并未带甚么防身兵器，乃至连他保重的佩刀和手枪都没有带。
人们白日所见到的场面都是触目惊心的。这座有着千年汗青的光辉多数会此时已成了一座吼怒的火山，从它的城墙边一向到山麓，数不清的营帐占有了每一处可居住的处所，它们是由草棚、帐篷、货架子、板车和大大小小的承担所构成，全部天空满盈着浓烟和炭灰，穿过焰火的血红的阳光洒在它们上面，呼啸、呼号、威胁、惊骇和敌意充满着每一个处所，蓬头垢面的男女老幼构成了一幅令人惊骇的惨痛气象，由灾黎构成的陆地包抄着一座火光冲天的都会，一座名副实在的火岛。
“城内现在一片混乱，我军贫乏救火东西和东西，大火只怕一时难以毁灭。”军人答道。
“我们一起来救火吧！”乃木希典说道。
第二每天明，当筱原国干带领萨摩军进入京都城内时，京都城的火光仍然很盛，大部分处所早已只剩下废墟一片，那些最早被烧着的街道两旁的屋子接连不竭地倾圮了，且每次倾圮都会引发柱形火焰，风也窜改了方向，这些从海边向山丘吼怒刮来的大风里挟着浓浓的烟雾和灰烬，另有星星点点的无数火星，筱原国干看到了先期入城正在试图毁灭火焰的萨摩军，他派人前去和这支萨摩军的批示官商讨，如何毁灭火警，在一番商讨以后，决定起首是拆毁靠近火区的房屋，禁止火势的进一步伸展，筱原国干命令将鸭川河岸上靠近大火边的房屋拆掉，如许大火就会在空旷地带停止扩大，然后垂垂变小，本身燃烧，如许就能使剩下的城区幸免于难，而那些已烧着了的处所倒是人力所不能及的。
“据城中逃出来的人说，是有栖川宫炽仁亲王命令放的火。”一名军人答复道。
“以是既然你需求我们救济，那是不能回绝的事情。”军人们都异口同声地答复道。
西乡隆盛急于救济灾黎，遵循他的唆使，除了运来粮食米谷以外，还从四周的城镇和乡村运来了很多作好的饭团，但是，谁晓得，当首批布施粮在早晨刚运到市场时，灾黎们便从面对城门冲了出去，立即将统统的食品一扫而空，并且形成了一场非常可骇的混乱，灾黎们在火光中抢先恐后，乱成一团地抢着饭团，有很多饭团都掉在了地上，让人踏得稀巴烂，从袋子里漏出的面粉铺满了堆栈到城门之间的门路上，地上以下了雪一样白，动乱持续了好一阵，直到萨摩军兵士们占有了堆栈的每一个处所，用步枪和刺刀才将动乱的人群遣散。
在别的的处所，一些信奉基督教的灾黎们向耶稣祷告求救的声音不时可闻，从大街冷巷涌出来的耶稣信徒的叫唤声一向传到了城墙外的田野上，那种呼声充满了哀痛和但愿，是以，当一些本来不信教的住民插手了他们的行列，一同为天下之主高歌的时候，别的有些人却对他们这空灵的歌声感到非常愤怒和仇恨。便用暴力加以禁止。西乡隆盛和军人们不明白歌中所唱的是甚么意义。但这些融会了男人、老者、妇女和儿童的分歧声音的颂歌却披收回一种寂静而又奇妙的力量，令贰心动不已。