“洋子！――岛津家的将来就压在你的肩膀上了！这副担子固然沉重，但你必须得挑起来！――”
接着轮到岛津忠义了，当岛津忠义也被拖到草席上跪下时，他俄然挣扎着，昂首向天，大声的呼喊起来：
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倮刑也培养了整整一批鄙陋的无聊看客，“倮形处决”本意是统治阶层用于打单群众的。究竟上反而为无聊看客增加了茶余饭后聊资，对于此类人来讲。这些女人犯了甚么罪，为甚么要正法她们已经不首要了，关头是能赏识到女人的身材，并且他们在主观上对倮刑偏向于无所不消其极，并且更加热中于满足本身在性方面的巴望和满足猎奇心。而官方常常逢迎这一需求，对倮刑花腔创新，以赚足眼球。步入近代以来，日本因对女犯的科罚仍逗留在中世纪而饱受西洋各国诟病（劈面大陆的天朝上国也是一样）。
皇宫中，正在喝茶的明治天皇听到了远远传来的喝彩声，端着茶杯的手微微的颤了一下，但他的脸上的神采，却没有涓滴的窜改。
也难怪岛津久光死光临头还说如许的话，天皇下旨赦免了岛津家属的统统女性成员，使得她们免受欺侮，这对岛津久光来讲，真的是莫大的恩情。
日本（实在不独是日本，各国汗青上都这么干过）统治者最卑鄙最下贱的科罚，莫过于对女性施以倮刑了。倮形处决在夺去犯人生命的同时也在贬低犯人的身份，欺侮犯人的品德。特别是把女犯的衣服剥光后处刑。除了贬低其身份以外还分外起了一个热诚的感化。
“你在胡说甚么！”岛津久光闻言大怒，斥道：“你现在还想要和吉之助逆贼一道，叛变皇国吗？你想要岛津家的名誉，毁在你手中吗？”
一派过山号的声音，呜都都地从衙门里吹了起来。场外的看众便也一齐喊道：“绑出来了！”
岛津洋子觉得她将要给推上毛驴去了，固然法场里并不见有毛驴，却见兵士们与衙役们拉了一个大圈子，
听了他的话，几位儒士全像上了弹簧一样，齐齐的跳了起来。
“以不存在之背叛罪名，被判满门正法，岛津家另有甚么名誉可言！”岛津忠义怒道，“莫非死光临头，还要我感激皇恩浩大么？”
正象刚秀士们说的那样，那女人公然面庞姣好，看不出是风里来浪里去的海匪的模样。她赤着上身，暴露半段粉白的上身，她生的非常白腴，胸前高高的挺着，跟着脚步不时的耸动着。她双手给反剪着，两膀上的绳索一向勒在肉里。头发一齐拢在脑顶上，挽了一个大髻。
日本当代统治者为何喜好施女犯倮刑？实在对于普通刑事罪的女犯，如何正法她们对于统治阶层而言实在是不太体贴的，乃至偶然也会发点善心制止其受辱，但当他们面对的是对统治权威构成威胁的女犯的时候就另当别论了。在妇女职位一贯低下的日本，能够对统治个人构成威胁的女性，必定都是在政治上具有极强号令力的或者是在军事上具有出色带领才气的人。并且她们在百姓中具有较高的名誉，纯真将她们正法，并不能影响其在百姓心目中的形象，搞不好乃至还会激起人们对她们的怜悯。是以，对统治个人来讲，如何消弭这类女犯在百姓心目中的这类影响才是决定对她们施以何种科罚的核心，施以倮刑，牵涉到人类下认识里最忌讳的阿谁“性”字，无疑是从底子上摧毁其品德形象乃至精力影响的最好捷径。
到了法场，人隐士海的，岛津洋子不肯意在人群中挤，便进了一处人家，给了几枚铜钱，到这家的小木楼二楼上的小阁楼旁观。