桐野利秋压抑住本身内心的冲动，接着看了起来。
“日本的军队，必必要以必死的勇气在疆场上迎击仇敌！”
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或许这恰是鹿儿岛海兵黉舍的创建者西乡隆盛所寻求的，不管是水兵或是陆军，必必要放弃生的但愿，以必死之心迎战。
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军人们一个个面面相觑，这一会儿他们获得的爆炸性消息实在是太多，乃至于一些人一时候脑筋转不过来。
桐野利秋和筱原国干象是明白西乡隆盛为甚么会做出如许的决定，二人对望了一眼，各自读懂了对方的目光
“我们也从速筹办吧！”桐野利秋说着，重新套上了护具，拿起了木刀。
骑在顿时的林逸青在晨操的学兵颠末时，于顿时行着军礼。他晓得这首校歌是出自西乡隆盛的手笔。不知如何，他听到这首歌，竟然想起了中国的《诗经・秦风》里的诗歌来：
旋律美好歌词以决然的歌声跟着鹿儿岛水兵黉舍学员们军靴声，一同在鹿儿岛的凌晨里回荡着，当他们从村边颠末时，夙起的孩童们多数目带崇拜、恋慕的神情看着这些威风凛冽的海兵黉舍学员们。
凌晨，朝阳刚出，鹿儿岛上便响起了一阵阵整齐齐截的军靴声。整齐的军靴声惊醒了村落里乡民的好梦。乡民们展开昏黄的眼睛，只见身穿玄色的戎服肩扛步枪的年青兵士们披收回威武摄人的气势，又整齐齐截地回身、迈步，伴着整齐的靴声，空中回荡着兵士们的歌声。
林逸青在心下思考着，一夹双腿靴根部马刺刺着马腹，玄色的战马便朝着海兵黉舍跑去，明天是海兵黉舍第一期学员结束军训，正式成为海校学员的一天，作为校长的西乡隆盛要去主持开学典礼，他聘请林逸青一同插手，林逸青欣然同意。
“道者，六合天然之物。人行道，是为敬天。天佑众生，故当爱人如爱己也。不与人对，与天对。与天相对，尽己责而勿咎人，寻己诚之不敷。爱己为最不善也。求学无果、诸事难成、偶然义过，伐功而骄慢生，皆因自爱起，故不成偏私爱己也。……改过时，知己之误，即善也。其事可弃而不顾，即踏一步。思悔过，患得失，欲补缮，同碎茶碗集其片者，于事无补也。行道无尊卑贵贱之别。概言之，尧舜王天下，执万机政事，其职乃西席也。孔夫子自鲁国始，不为何方所用，屡逢困厄，匹夫而终，然三千徒皆行道也。行道者，顾逢困厄，立多么艰, 难之境，事之成否、身之死生，无关也。人者，事有擅否，物有成否，天然亦故意摆荡之人。人行道，蹈道无擅否，亦无成否。故尽行道乐道，若逢艰巨，凌之，愈行道乐道。予自丁壮屡罹艰巨，故今遇此非常之事，坚不摆荡，实乃幸也。”
军人们看完了西乡隆盛直书心声的墨迹，全都明白了过来。
“南洲先生这是……下定决计了么？”村田新八自言自语的说道。
甲士的职责是甚么？是保卫故国、是篡夺胜利！但是，在水兵这里，战役的目标成了灭亡。像樱花一样残落，是最富丽的灭亡体例，但是，如许的灭亡，真的能够博得战役的胜利吗？
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“听千穗蜜斯说，先生和这个乾国人谈得非常投机，先生已经决定礼聘这个乾国报酬兵黉舍的教官了。”别府晋介接着又爆出了一记猛料。
鹿儿岛水兵黉舍在本年建校时，本是日本航运公司办立的商船黉舍，为公司培训初级海员和船长而建的商船水员培训的教诲机构，两年前在经鹿儿岛县当局批准后，随后在鹿儿岛征地完工建起了校舍。
“不吝命、不图名、亦不为官位、财帛之人，困于对也。然无困于对者共磨难，国度大业不得成也。此般人物，凡俗之眼岂能看破。《孟子》所云‘居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。繁华不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’者，古人仰否？答曰：然也。非立于道之人，其心性不现也。……”