睡梦中的左季皋，感受本身的身子飘飘然的，仿佛又来到了紫禁城的朝房当中，对着一众军机大臣高谈阔论……
郭筠仙当时并不清楚，他本身的悲剧正在于此。他“生于季世”却又不肯同流合污、不忍目睹“大厦倾”，是以想要凭一己之力起弊振衰。但即使他“才自腐败志自高”，但终不免“运偏消”的结局。
北京，贤能寺，外官馆舍。
对于此次“苔地逐倭之役”的配角林义哲，郭筠仙能够压佩服得五体投地。
“好好好！我不与你这黄口小儿在此处辩论，呆会儿朝堂上，秘闻自要你的都雅！”左季皋肥胖的身躯在椅子上不住的颤栗，明显是气得不轻，他抬起手，颤巍巍地指了指林义哲，恶狠狠地说道。(未完待续。。)
正因为他对左季皋体味太深，以是才会替林义哲担忧。
因为本来是“至好”的郭筠仙和左季皋，现以已经即是走到了“断交”的边沿！
此前林义哲已然数次获咎于左季皋，这一次竟然将左季皋的死党之一刘璈砍头示众，即是直接向左季皋宣战，郭筠仙当时便禁不住为林义哲捏了一把汗。
左季皋给这一声怒喝吓了一跳，转头望去，看到了紧握双拳瞋目而视的林义哲。
而林义哲在完成对日构和以后便俄然归天，远在英伦的郭筠仙痛心之余，更是明白，林义哲的死与左季皋的打压和暗害不无干系！
郭筠仙与左季皋的私家交谊跟着左季皋的不竭建功立业而日趋密切，而摆脱“樊燮京控案”是左季皋奇迹上的分水岭，也是二人干系和谐达到顶点的标记。
一名年青官员听到这里，再也忍耐不住，在值房中起家爆喝：“左季皋！嘴下留德！我姑父之清誉安可容汝这般诽谤！”
此时已是深夜，明月高悬，云淡风清，大多数的人们，此时现在都已经进入了梦境。
曾伯函在评价承威屡兴大狱、以酷刑峻法清算吏治时说得很清楚：“国度致弊之由，在以例文相涂饰，而事皆内溃；非宽之失，胡涂之失也。”“今统统觉得宽而以严治之，究所举发者，仍然例文之涂饰也，于所事之利病原委与以是救弊者何尝讲也。是以诏狱日繁而锢弊滋甚。”“向者之宽与本日之严，其为胡涂一也。胡涂而宽犹足养战役觉得维系民气之本，胡涂而出之以严，而弊不成胜言矣。”“故某觉得省繁刑而崇实政为本日之急务”。也就是说，底子启事在于“统统觉得宽”，即吏制本身存在庞大缺漏，使各级官吏有机可乘，不时面对庞大的好处引诱；而“向者之宽”，即吏治早已废弛松弛，在这类环境中能耐久抵挡庞大好处引诱、洁身自好者毕竟未几，是以形成了“无官不贪”的局面。在这类环境下，俄然利用重典严惩，打击的赃官贪吏再多实在也只是少数，反使各级官员大家自危，这不但不能从底子上处理题目，并且“锢弊滋甚”，很能够祸及本身。处理题目的底子之途在于“崇实政”，即对轨制本身停止鼎新，如许才气既“省繁刑”，又使政治腐败，国度稳定（放到后代用当代的说话来讲，就是说当局面对的是本身的“体系性败北”。所谓体系性败北是指只要以败北作为光滑剂，当部分分才气提℃≤，供“普通”的大众办事。在这类体系性败北中，败北实际已经成为官员行事的常例，成为他们的一种保存手腕。久而久以内化为一种不会引发内心品德抵触和惭愧感的标准。而分歧流合污者必定遭到体系性架空。这反过来使败北更加严峻、更加猖厥、更加根深蒂固。退一步说，在体系性败北中即便是获得“圣上”的支撑，严厉措置个别赃官也无济于事，因为仅仅是孤登时措置一个又一个赃官，并不能停止日趋严峻的体系性败北，更不能从底子上断根败北）。