这一日，羲皇发觉上天呼唤，因而一起扶摇而上，却见劈面走来一道人，自称“鸿鲲祖师”。
鸿鲲祖师见地宿油滑人，也不坦白，只道：“我曾名为寒殇，成道以后，替他执掌六合一元之期，现在期满，也当轮到我去这大好的人间走一遭了。”
作为贯穿六合大道的存在，他深知六合之大，无穷无尽，所谓南荒，看似广袤，实则只是诸宇之上的一隅之地罢了。
后代简称为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
不知不觉，大易纪元已然历经一元之数，即十二万九千六百年。
颠末不竭的归纳推演，他总结出六合间的八种征象，别离为天、地、风、雷、山、泽、水火，并用阴阳为爻，三爻组合，构成八种分歧的标记，用来代表六合间的八种征象，故而乾为天，坤为地，艮为山，兑为泽，坎为水、离为火、巽为风、震为雷。
明悟阴阳、五行、八卦，天干地支以后，人族便借此洞悉六合运转的规律，人间万物的本性，由此人族便也在真正意义上，具有了属于本身的道。
并将十大天干与阴阳五行相互论证，得出甲乙为木，甲木为阳，乙木为阴，丙丁为火，丙为阳火，丁为阴火，戊己为土，戊土为阳，己土属阴，庚辛属金，庚金为阳，辛金为阴，壬癸为水，壬水为阳，癸水属阴。
见伏羲这般，牧龙便笑道：“这般客气何为，你忘了，我当年亦是出身人族。”
这便是后代大名鼎鼎的河图。
而这等修炼之道，最后只是诸多人族前辈，在于猛兽外族搏杀的过程当中，堆集了大量的经历与技能，人们称之为“武”。
果然如那鸿鲲祖师所说，对于人族，这位至圣先师还是心存钟爱的。
若尘凡为苦海，则百姓自渡，所谓生灭，皆会在循环中持续。
别的，另有十二地支，别离为困敦,赤奋若,摄提格,单阏,执徐,大荒落,敦牂（zāng）,协洽,涒（tūn）滩,作噩,阉茂,大渊献。
“恰好你现在已然明悟一些六合运转之道，若果然要谢，便以青帝之名，坐镇那三十三重天外，替我执掌六合，以一元之数为期。”
那是能够最快结束纷争的手腕，但独一武，有搏斗技能还不敷，因为在万族崛起的过程当中，很多种族逐步退化出奇特的才气，动辄飞天遁地，移山填海，而想必之下，人族实在过分于脆弱。
看一眼伏羲，牧龙便点头道：“大易纪元，本该摒弃畴前的统统，但你那天赋八卦，倒是最合适人族的，故而我亲身化作龙马，走了一遭。”
伏羲氏自幼与凡人不凡，对于刮风下雨，电闪雷鸣六合之象格外留意，而当时这些征象，对于人族而言，则属于当中未知，因为未知，因此惊骇。
因而，伏羲氏再度参悟天文地理，明示此中的规律，并以天干地支为之定名。
是以，跟着各种生灵的呈现，不竭繁衍强大，六合之间便逐步构成万族争霸的格式。
即使有武，但人力终有穷尽之时，面对那些能够崩裂大地江山，掌御水火风雷的庞然大物与可骇强族，人族的力量，便显得是被寒微，形同蝼蚁普通。
但最后的天干地支，皆代表着分歧的力量，且非常强大。
伏羲听闻，不由目光一震，盯着面前的鸿鲲祖师，问道：“敢问，道友是畴前的哪一个？”
但一样，也是在那段最为暗中的光阴当中，人族终究迎来崛起的契机。
历经万族争霸以后，本来微末的人族，也完整崛起，因而在那南荒当中，便呈现了很多人族部落。