我看到这里时候反而来了兴趣，因为这上面的很多东西竟然跟我手里的那部经籍上的内容对的上，这部书我现在才发明，线装书实际上是一个誊抄本，竹简之上才是一部完整的《太上玄灵北斗长生妙经》的整部经籍！
七星灯法接命，也就是在炼过聚灵法后，由武火阶段进入文火阶段。企图念依挨次将此七星本命灯扑灭，充分消化、接收所采聚的炁光之"同"。
那本日记拿到以后，我再次细心的研讨起来，并且做了很多的条记，逐步弄清楚了内里很多奇特图形的含义，那边面有很多关于道术方面的术语和图形，但我最早解开的就是关于北斗七星这一类的谜题。
如许说来，此人的心肠应当不坏，找他的说法，他的确是能够帮到我的人！在此之前，我感觉对于他师父常道林的体味应当更深一点才行，因而我拜托叶雯雯，让她再次安排去拜访她爷爷，首要目标我还是想将那份常道林的日记借出来。
孔明拜祝曰："亮生于乱世，甘老林泉；承昭烈天子三顾之恩，托孤之重，不敢不竭犬马之劳，誓讨国~贼。不料将星欲坠，阳寿将终。谨书尺素，上告穹苍：伏望天慈，俯垂鉴听，曲延臣算，使得上报君恩，下救民命，光复古物，永延汉祀。非敢妄祈，实由情切。"拜祝毕，就帐中俯伏待旦。次日，抱病理事，吐血不止。日则计议军机，夜则步罡踏斗。
我查与质料得知，因为汉朝曾有很长一段时候，上至朝廷帝王，下至百姓百姓，都非常推许道术，国策也秉承黄老之术的有为而治方略，以是那一期间的道术和玄门生长很快，衍生了很多奇特的分支！那么汉末三国之时诸葛孔明所会的玄门道术也不是空穴来风。
点灯，是企图念顺七星斗罡挨次，先意守膻中；再意守天目穴前虚悬之一穴；接着意守泥丸一穴；再意守夹脊、命门、炁穴、阴跷诸穴。
另有一点，王约翰较着是被汪肇安操纵过，我的判定是：王约翰曾被下过药，很能够跟我的遭受一样，他在过后对这件事非常的惭愧，想要做点甚么事情来弥补本身的不对，我想他留在女校的目标很能够想要禁止汪肇安再次作歹。
但是常道林在日记中对这东西有一些记叙和批评，诸葛孔明所置是为大天罡阵法，需求共同天时和星斗的运道，但如许的天时星斗并不是那么好找的，乃至几百年都不必然会有合适的机会，因而先人就开端利用血祭的体例改天时运道。
书中的粗心是如许：三国，诸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，今后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法，挽回天命。
这不是《三国演义》的原文，大抵在陈寿的三国志当中也有近似的描述，但我要体味这类七星灯续命术的详细摆放位置，就只好找来《三国演义》来翻看。
夹脊穴，不是指浅表皮肤下，而是指深层脊髓内为中间的一片地区。在七斗星位上，此处也正处在文曲星位，文曲星乃北斗星之枢星，北斗之转动，皆以此星为中间。夹背穴在人体之首要位置也今后星位中可见一斑。
“孔明当年用外七星斗法以求续命，岂知另有七斗星灯在身中？徐庶知时达命潜修得道，乃知内七星灯之妙也。七星灯所主持的七个穴位，全数是性命双修关头地点。丹经有云："由此向上一着，千圣秘而不传，后代学徒以是罕闻、罕遇。人若明得此窍，真能够夺神功，改天命。”
时价八月中秋，是夜银河耿耿，玉露零零，旗号不动，刁斗无声。姜维在帐外引四十九人保护。孔明自于帐中设香花祭物，地上漫衍七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏。