“有人曾说宁交真小人，不交伪君子。为师听了只能是一笑而过，比如妓女从杰出，烈妇失贞耻，这不感受很好笑吗？屠了一国改做和尚让人怜悯，错杀了一人，逃命天涯让人唾骂。铁木真杀了亿万百姓，却也有着豪杰豪杰的隽誉。杀了一个两小我，就成了罪大恶极的混帐？这岂不荒唐！”
倒是周伯通的《空明拳法》，之以是大成美满，不是自已与周伯通的本性脾气不异，而是表情相类，都是属于不喜争斗，不好名利之人。
“冲儿，你本是我正道后辈出身，心性本该正大光亮，讨厌守秩。但是你常日里行事却随心所欲惯了，有些无所顾忌。并且你比来的行动心性，就很有些不仇家了，让为师非常不喜。你现在仿佛就在亦正亦魔之间俳徊着，至于何去何从，你自已好自为知吧。”
现在看来这些绝世武学秘笈对于自已不但是鸡肋，还是大毛病，必须完整放弃健忘才行，必须十足都要健忘。
他们的表情、思惟与已都不不异，自已完整做不到。难怪他们的武功，自已不管如何练，都练不到大成美满之境。
令狐冲游移了好一会，才说道：“这是衡山派刘师叔和魔教的长老曲洋前辈共同所创的。他们二人在客岁安然得脱江湖中的恩仇，非常欢畅，在深夜里弹奏此曲以示道贺，恰好被弟子听到了……”
“以是终究他才有了退出魔教，归隐山林之举。如此的曲洋，为师倒是能够容他。那本《笑傲江湖曲》，不过是本乐谱罢了，你跟为师说了，为师莫非还会跟一本乐谱较量么？”
表情如此，行事天然是亦正亦邪了，难怪独孤求败亦有剑魔之称。
岳不群不由猛醒，《独孤九剑》的表情要求便是要行云流水，随心所欲。
岳不群又问道：“冲儿，此谱何来？”
“而魔道中人，为恶倒是没有起点在，只要一魔更比一魔恶。他们若行恶事，底子不受人间的任何品德法则制约。以杀报酬乐，以摧毁人间的统统为爱好，以做大家以为是恶的，为人生的欢愉之本。为恶再多，也毫无悔意，反而沾沾自喜，不觉得耻，反觉得荣。看似直率豪气，实在底子就没有人道。”
“就拿《辟邪剑谱》来讲吧，这剑谱的名头极大，而林家多年来都没有人练成过。就如三岁小儿手捧黄金行于闹市当中，谁都想上前掠取过来。正道中人虽想而不做，魔道中人想了当即就做，这就是正道与魔道的辨别。那余沧海一派宗师，常日里还算朴重，但在此事上，他就入魔了。”
而自创的武功也因《独孤九剑》《重剑九式》《黯然销魂掌》的武学之理所滋扰，以是一向不成。
“而正道就有所分歧了，固然心中亦有恶念，却能强自禁止本身的欲望，只在世人都认同的端方内里行事，不偏不倚。固然看似有些虚假了，但人间的正理就是如此。正道中人，实在并没有明白的善恶之分，只如果守江湖端方，稳定来者，便是正道。”
“要知正道中人，行事就是再恶，也有其起点在。做了恶事，就要遭到知己与大众的怒斥。行恶事时，终不免缩手缩脚，还要找一番来由来讲服自已。如果被人撞破，立时气短声微，不敢与人对辨。”
岳不群暗叹道：这些算是自已对令狐冲最后的教诲吧。如果令狐冲不听，不做，仍然随心所欲，自已也无他法了。
“为师向来没有说过魔教中人满是恶，正道中人满是善。实在魔教中人也有善的一面，只是他们行事随已情意，没有端方，无所顾忌。心中呢，只要自已，自擅自利，对于自已的七情六欲没有半分的禁止，行事全凭一时的好恶，以是才称之为魔。”