莫花尔彻接着将察合台汗国的汗青，和波斯新教的布道汗青一一道出，让岳不群听得头昏脑涨，大至还算是明白了。本来这个察合台国，是从原察合台国分裂出来的，可称之为东察合台国，而西察合台国在百余年前亡于帖木尔大帝之手。在东察合台国第一代汗秃黑鲁帖木儿时，秃黑鲁帖木儿汗逼迫统统王公、大臣皈依波斯新教，并命令其臣民改宗，如有违背，即正法刑。约十六万户蒙前人个人宣誓改宗波斯新教。而让秃黑鲁帖木儿汗下此号令的，就是他只丁的先祖札马鲁丁、额什丁父子的功绩，而后他只丁家属成为东察合台国的世袭大毛拉和卓。初时的波斯新教另有总坛位于昆仑光亮顶的明教与之相争，后明教因式微而灭亡，波斯新教便垂垂成为西域最强之教。加上有各代可汗的搀扶和帮忙，他只丁家属逼迫领浑家们皈依波斯新教，并燃烧其他各派的典范、寺院，杀死摈除他教教士，渐成为西域独一的教派。在羽奴思汗时，吐鲁番城正式被波斯新教从佛教手中夺过，全部西域也成为波斯新教的地盘。数年前羽奴思汗逼迫统统蒙前人定居糊口，而使得东察合台海内哄，分红定居与游牧两派。干不离城主本属中间派，对于羽奴思汗的不智，使得国度大乱非常不满，同时也对波斯新教逼迫别人信教有所讨厌。因而从西藏请回很多的喇嘛，支撑他们与波斯新教对抗，从而让喇嘛教等教派在吐鲁番城有所几次。岳不群之以是顺利在吐鲁番安身，恰是因为波斯新教在吐鲁番城不能一家独大，而信奉波斯新教的阿黑麻汗初得吐鲁番城，又阔别交战之故。