或者是以鹰之凌厉凶恶为主，蛇之阴柔暴虐为辅。或者是以蛇之阴柔暴虐为主，以鹰之凌厉凶恶为辅。
施戴子不由大骇，这便是水的力量么？自已刚才几近没有做甚么，水也没有对自已做甚么，自已便受伤了，这便是至柔的力量么？
像着一条鱼儿普通，忽上忽下，忽左忽右，更深深的潜入深海直下三百米。
如是几次，直到个两月后，施戴子挥袖轻飘飘的击中一块礁石，礁石分毫未伤。
而方证大师的武功，在传说中是多么的深不成测。自已想要达到他阿谁境地，不晓得还需求多久。
又练《鹰蛇双形拳》，或鹰形柔击，或蛇形刚击，或刚中带柔，或柔中带刚，此套拳法终究算是练成了。
施戴子思及东方不败，眉头就不由大皱。
施戴子练了数日，感受还是无用，只能坐于海边礁石上发楞。
海上起大风了，凝睇着滚滚浪滔，施戴子练功的心机更加激烈了。
记得三师兄的劫数，就是在那日雨夜，杀了那名蒙面人火线才逃脱的。
若能用身材很好的表示出水的柔性来，再练《蛇行功》当等闲之极了。
但是只要在这1、两年内不死，能胜利的救得师父一家安然，以后就算是死，那又有何妨。
伤好后，施戴子又持续潜入水中感悟，每次都会深深的下潜，上升受伤。
应用自已所能发挥的最微弱力，狠狠的向浪头斩去。
到时与师父双战东方不败，或者才有杀死他的能够。
特别是思及到岳不群所说的劫数之言，心中更加火急。
吃饱喝足后，施戴子望着澎湃彭湃的波浪，不由又想道：前不久师父教给我的一套重剑九式，传闻创功的前辈就是在海中，以重剑与波浪相搏时所创。
偶见数条寸长海鱼，在海中玩耍玩耍，灵动奇常，不由灵光一现。
本身练不成《蛇行功》，首要还是本身的身材过分刚硬生硬。
施戴子晓得这便是自已的极限了，因而又缓缓的上浮。俄然感到一阵沉闷，张口“哇”的一下，吐出一口鲜血来。
水又是天下至柔，何不下海感悟一番水的柔性来，或能感悟到水的柔性。
这鱼与蛇有太多的不异之处，鱼为何能柔？还不是在水中之故。
见安静的海水没法感悟，因而化身为鱼，纵情的在海中潜游起来。
施戴子发明，上升越快，受伤越深，上升越慢，受伤越轻。
施戴子思毕，整小我“扑嗵”一声跳入水中，运使本门的闭气功来，在海中悄悄的随波浪起伏。
但是海中远比施戴子所想的安静，忽前忽后的涌动也远比河水的要小，比起华山旁的黄河之水更是远逊。
不过施戴子首要感悟的是水的柔性，而不是刚性。
施戴子吞服了几颗“三花培元丹”，懵懵懂懂的在岸边调息养伤。
于海潮中练功，将对本身的侵害极大。若无灵丹灵药固本培元，的确能够早亡。
但是师父师娘小师妹的劫数呢？
施戴子双手紧握巨阙剑，果断恐惧的大步迈向海岸，面对巨浪滔天的大海，英勇的扑去。
但是师父的劫数就在面前，身为弟子怎能眼睁睁的看着不管。
剑法多是以气功的窜改之妙伤敌，对剑招的应用反而未几。只要戋戋一句剑决，“重剑无锋、大巧不工”，可说底子就没有招式可言。
《鹰蛇双形拳》是岳不群的《鹰爪功》《蛇行功》两功合创而成的，属于刚柔相济之拳法。
很久，施戴子豁然了。只如果能够救得师父、师娘、小师妹安然，我不入天国，谁入天国。
以是练大力刚猛的硬功法才气一日千里，却练不成阴柔暴虐的功法。
大浪滔天，一波紧接着一波，永不断歇，波波皆有万钧之力。