布道职员也66续续返来，汇报各自的布道颠末，各自都稀有百人的听众，有些人还健忘了自已的事情，倒是不错的开首。第三日，布道的人持续分开布道，岳不群和琴奴在馆内排练教曲，琴奴亲作批示者，岳不群在旁充作翻译，指导别人的弊端。人在繁忙的时候，时候过得很快，一天时候又畴昔了。吹奏团员开端体味各安闲团中的感化，并顺利的吹奏了几曲子。大型吹奏团的演出让人非常的震憾，特别是在人丁希少的西域，即便是西域的国主，只怕也从未听过和见过。更别提空灵的曲目让民气遭到洗涤，从而感遭到暖和缓满足，感遭到纯洁和纯洁，感遭到梦幻和唯美。天国、仙界的安乐平和模样在音乐声中不竭闪现，让人神驰着夸姣平和。布道仿佛还是没有停顿，但是音乐却让馆驿四周的人停动手中的事物，悄悄的呤听，已成为忠厚的听众。又过了数日，好动静终究传来了，五德教在吐鲁番城已有了数千人的牢固听众，使得布道职员讲得口干舌躁，嗓音沙哑。岳不群又让一些机警影象力强的护教军插手布道行列，扩大在吐鲁番城的布道范围。环境一向向好的方向停顿着。
岳不群熟谙到自已创建五德教时的一时髦起，是多么贤明的决定。只要有十小我听信了自已的话，并遵循去做，那么入目之处将会变得更夸姣一点。如果有千小我听信了自已的话，并遵循去做，那么吐鲁番城将会变得更夸姣一点。如果是十万人听信了……，那么全部西域将会变成封建帝国期间的乐土。可要如何布道呢？中原的前人早就奉告了人们一个最简朴有效的体例，那就是传销。一传十，十传百，百传千，千而万……一向到全天下。