宁中则既然有孕在身，岳不群天然不让宁中则再施轻功，陪自已锻练脚力、加强内功的答复度。而是把谢家的一辆豪华马车给夺了过来，亲身为宁中则驾车而行。时至五中旬，天已渐热，岳不群忙摸索出《一元指法》的内力转为阴寒之法，为宁中则冻出几块大冰块，放在马车当中祛暑。
岳不群大喜，又让王守仁、唐寅、祝允明、文壁、谢迪等人作诗填词后装裱起来，将这十一幅丹青保藏入华山派，以作自已与宁中则的爱情见证，和传派之宝。终究以宁中则传来有身之喜，才让岳不群向谢府世人告别，朝南边而去。临行前，岳不群还是偷偷教了谢幼娘，星宿派的一流轻功身法《凭虚临风》。让谢幼娘大为打动，直道：还是岳大哥好。
等反应过来这只是岳不群的设法，并未真正的实施，宁中则不由恨恨的踢了岳不群一脚，强行把第六感封闭，不再发觉岳不群的设法。岳不群对劲的一笑，这就是自已对于宁中则的体例。但愿宁中则好自为之，不然自已那天想不开了，也不管合分歧她的理念，强行办了再说。(。)
凡人有六识，一眼识谓眼根，由对色尘即生其识，此识生时，但能见色，是名眼识。二耳识谓耳根，由对声尘即生其识，此识生时，但能闻声，是名耳识。三鼻识谓鼻根，由对香尘即生其识，此识生时，但能嗅香，是名鼻识。四舌识谓舌根，由对味尘即生其识，此识生时，但能尝味，是名舌识。五身识谓身根，由对触尘即生其识，此识生时，但能觉触，是名身识。前五识语义清楚，唯独对第六识语焉不详。
岳不群与宁中则两人沉浸于修练《阴阳和合机密》当中，顿觉本身两人现在竟是五识全开，眼、耳、鼻、舌、身五根，色、声、香、味、触五境连络，灵觉大幅晋升，外间的统统事物尽在两人的感受当中。