周朔在异人间界时，曾经用太阴天生神章将动机完整修炼成月相形状，当时一共是八十一枚，现在已经达到一百八十枚，这一百八十枚动机并非指动机的数量是一百八十个，而是指动机的利用上限是一百八十个，动机不会永久存在，他的动机必须根据神魂利用，当然，也有永久破裂动机，减少动机上限以调换强大战力，另有掠取别人动机的体例，而鬼仙在死去腐朽后，本身的动机也会化为近似植物化石的元辰天晶石，当时候的动机就没偶然效性了，但还是有质量性。
“呃，秀色可餐。”周朔双眼浑圆的妹子，不由得打趣了一句，然后捉起几粒真珠丸扔进嘴里。
晓得的东西多就是有好处，周朔从乾坤布袋和法术上面，捉摸出一些设法，只要这些设法获得考证，那么他便具有单独炼制空间法器的才气，并且不像是乾坤布袋，乾坤布袋是以人仙之皮为载体，不知多少四次雷劫妙手用本身的动机灌注，花了几十年才有现在这类程度。
所谓法术，便是将宇宙当作一个时空间模型，用日月星斗轮番为时候，再以方向宫位为空间，用阴阳五行、天干地支、河图洛书等数字为根本，建立起万事万物，万事万物的后果结果，也皆能够在这个模型内推算清楚。
周朔如果尝试胜利的话，那便能够用天赋一炁炼器构造空间，这比用动机制造空间要轻易很多，但也应当出缺点，不过他倒是没偶然候去尝试了，因为禅银纱在喊他去修炼，这些日子劫夺、研讨乾坤布袋，他能够说是不眠不休式的，连丹道的采药修炼都已经落下。
乾坤布袋里的动机，带着一股四方高低、古往今来之感，那是由祭炼布袋妙手的修为而成，四次雷劫的鬼仙，在度过雷劫后，动机会具偶然空性，也恰是借着这股时空特性，乾坤布袋内的动机摆列成轨迹，是以斥地出一个小千天下。
研讨乾坤布袋的第一步，周朔便是研讨动机，修道者的动机，如同其称呼，俱为修道者的心念所成，动机实在也是一种炁，偶然效性和质量性，一小我所具有的动机，不能纯以数量计算，不过动机的数量也代表着修道者的修为强度，动机越多气力越强。
把乾坤布袋里的东西或多或少的转移出来后，周朔开端细心研讨祭炼布袋，这布袋内有小千天下，由四次雷劫妙手用动机灌注祭炼而成，所包含的东西，可比撼天弓、桃神箭那种杀伤宝贝要强太多。
周朔把乾坤布袋里的东西，连人带物都打量一遍以后，将本身的天尸和杂物也一起装了出来，和禅银纱一起重新上路，偏僻的孤岛固然能够存身，但却不是长居之地，他还得去出云国落脚叨扰一下，而禅银纱也没有推拒这个要求。
“嗯！”周朔从天体万物宇宙的运转中收转意神，展开双眼，看着入目标秋水双眸，将眼睛微眨了眨。
密室里，禅银纱将仙都玉璜悬在空中，在获得周朔的点头后，屈指弹出一道电光敲击在仙都玉璜上面，玉璜内储藏的雷霆顿时被激起出来，耀人双目标精光顿时充塞满室，将统统的东西都照得发亮，周朔乃至看到本身的肌肉骨骼在电光下变得透明。
动机的布局，一是精力灵魂意与六合元气的连络产品，因大家的功法和修为而特异，二便是人的影象、感情，而影象、感情则决定了动机的归属，所谓祭炼宝贝，实在也就是把本身带着影象、感情的动机灌入宝贝中，衬着宝贝内里的动机，在宝贝动机里留下烙印。
在数百个生灭间，周朔身上的一百八十个动机，由本来的残月之状，全数化为盈月，如同一颗颗放光的夜明珠，而周朔也运元神内观，寻觅到肠胃谷道中那道小如灰尘，不成辩之的谷神一窍，然后将神魂放开少量，使一微缕的雷弧电光刺入这道窍穴中。