吉温口中称谢，在右首第一张太师椅上坐下。
如许起码李清能够聊以**地说，本身也算是为后代考古学做过进献的。
才升官就开端送礼，这小子挺上道啊！
回到王府，李清先去洗了个热水澡，实在就是坐在大木桶里搓洗一下，这报酬在大唐也只要贵族才气享遭到，布衣百姓洗个头都不轻易，李清曾经见过这期间用来梳头的东西，叫“篦子”，是一种两面都有齿的梳子，一开端李清还迷惑这梳子搞这么密干甚么，梳着头发怪疼的，厥后才晓得这东西梳头只是一个主要服从，更首要的服从是用来清理头发上板结的污垢乃至是虱子甚么的，由此可见这时的浅显人洗头频次有多低了。
这也就是为甚么李清急着要把印刷术搞出来的启事，等这套不管今后叫全书还是大典的书编好，一口气印它个几千套，就不信一套都不能完整的保存到后代。
揣摩了未几会儿，李清思路又再度回到面前，主如果这马放慢速率慢悠悠地走，坐在马背上太颠了，一会儿这屁股就受不了。
李清当然晓得本身的行迹会被人盯着，除了天子以外能够另有其他一些人，不过这些事情他都不是很在乎，在策马疾行了两坊之地后，逐步放慢马速，骑在顿时开端揣摩起修书这件事。
就拿《永乐大典》和《四库全书》来讲，后代人大多捧《永乐大典》而贬低《四库全书》，这实在是把讨厌清朝的主观情感代入到此中，《四库全书》确切大兴文禁，导致很多古籍失传，但客观的说它对于后代研讨汗青的代价要比《永乐大典》高，不止是因为《四库全书》最后完整的保存了下来，更因为《四库全书》是整本收录而《永乐大典》大部分都是摘抄，固然《永乐大典》编撰时候没有像《四库全书》那样大搞笔墨狱，但是起首“摘”这个字就申明它是有挑选有偏向的收录，大部分收录的册本都不是完整的，这对古籍何尝又不是一种粉碎？
固然能够多加几个垫子用来减震，但结果再好能赶上弹簧？
最关头是这个坐姿，让李清俄然感觉吉温此次来，恐怕不止是感激送礼那么简朴。
这让李清开端非常记念起马车来，不过他也只是想想，起首中国当代的马车一向都是两轮，因为一向没处理四轮马车转向的题目，安稳性就大打扣头，再加上路况也差，就算是有了四轮马车，走在凹凸不平的路面上也是享福。
唐朝之前的历朝历代都没做过这件事，今后也得等好几百年，一向到明朝才由官方构造了第一次大范围修书，这就是闻名的《永乐大典》，然后才是清朝的《四库全书》。
与此同时，张府劈面的一间宅子里，仆人亦合上虚掩的门缝，对身先人叮咛几句，对方躬身领命，未几久就从后门分开，骑马拜别。
让李清没有想到的是，宫里此次的反应比他设想中的要敏捷，关头竟然另有人抢在宫中来人之前就找上门来。
洗完澡出来，李清叫来管家，主如果问他昨晚进宫和高力士见面的景象，得知高力士已经应下打保护之事，李清心想着这下事情如何也能拖个两三天了。
吉温看上去转机确切不错，顿时要升官了，人逢丧事精力爽，特别是见到李清这位射中的“朱紫”那就更高兴了。
在当代可没有“博纳百家，兼容并蓄”的说法，修书的过程实在就是一个认识形状强化、架空那些倒霉于天子统治的异端杂说的过程，从这个角度来看，修书和秦始皇“焚书坑儒”，汉武帝“免除百家独尊儒术”并无本质辨别，只不过是手腕更暖和一点罢了。
至于文明自傲那就更不要说了，宋朝一个从建立到灭亡向来都没有实现过国度大一统的朝代，哪来的自傲？