对党虔诚，就是要严守规律，对峙原则。
对党虔诚，就是要勇于拼搏、甘于奉献。
三是，一些人思惟信心不果断，贫乏降服万难，不怕捐躯的精力和对峙斗争到底的固执意志。在最需对峙之时，丢弃反动志节，思惟产生裂变而投降仇敌。抗联前期产生的▲，很多投抗敌叛变的环境，大多与上述启事有关。
对党虔诚，就是要果断信心，永不叛党。
“我早就想分开那边了，我只是可惜了要塞里的大炮和炮弹，这会我们只带出一部分。”
“老李说的对，政委你是没瞥见先前司令说要走时，他们那几小我的嘴脸，笑的眼睛都快没了，就差敲锣打鼓，再看看总批示他们一脸不舍的模样，我就迷惑了，一样都是抗联如何此中的不同这么大呢！最可气的他还偷偷的威胁我让我证明说司令是反反动，我勒个去司令如何就是反反动了，要不是司令拉着我我他娘的真想拿着构造枪突突了他们。”
三叛党罪，思疑孟庆山在阻击战后被日军俘虏叛窜改命，我如果叛窜改命我闲着没事带着军队展开北征长途跋涉翻山越岭，我脑袋被驴踢了。
一群身穿黄色戎服最前面的人举着一面五星红旗的步队正在一座深山内里休整。
二独立罪，擅自改编军队为独立师，在当时的环境如果孟庆山还打着第八军六师的旗号，会有两种环境，一种是民气涣散，步队灭亡，二种是碰到友军，被曲解把他们当叛徒毁灭掉。
在最后的几天孟庆山发明自从从莫斯科来的一个甚么党代表过来，被压下去的那些人又活泼起来，没有体例的孟庆山想到想到本身不是第二支队的司令员吗，因而就以驱逐第一起军为借口带领本身的军队分开，而那些人也正想解除孟庆山等人，就把那些他们没有争夺过来的人十足打发到孟庆山的军队里。
二是抗联保存前提卑劣。当时的抗联将士，大多数人是晓得为公理、为故国而战的，但此中也有些从戎为用饭，以图保存的人。战乱社会，统统糊口物质都节制在“军阀”和军队手中。布衣若想不被饿死，从戎是最好的挑选。但是一旦军队物质断绝，食不充饥，这些为餬口存的人就会产生摆荡。
“幽风同道你如何能如许说呢？”李延平攻讦道。
对党虔诚，就是要求真务实，开辟创新。
四搏斗罪，肆意搏斗日军甲士，我就迷惑了我杀日军如何了，还犯法了，不就是在没死的鬼子身上补一刀吗？多大点事，鬼子是你们亲戚啊！