“你在这里等着，我先上去瞧一瞧。”孙墨琛潜出水面，抛出绳索，勾住了船舷最下端的一个钩子。
亲王已经在胡想本身达到横滨港时的景象，一个风和日丽的午后，多量的记者围观在船埠，镁光灯不断的闪动，他带来了日本人梦寐以求的各种文物，鼓吹大和民族荣光的印证。有商朝的盘铭鼎记录了商汤的武功武功，有孔壁中书，印证了儒学文明最后的形状，有汉武帝期间的治平战略和颁授的日本国玺，有唐玄宗期间夸奖日本的圣旨，说日本是礼节之邦，宾服之地。
亲王此次特别选定扶桑舰作为运输之用。他是个好大喜功之人，扶桑号载着中汉文物东归日本，像是物归原主普通。文明上的寄意更是不凡。他已经联络了日本皇家通信社、《读卖消息》等多家报纸，让其在横滨船埠静候，将有一个震惊远东的消息要报导，对于详细内容，他则是讳莫如深。
细口长身的汝窑瓶里装盛的清酒汩汩流出，倾倒入麦黄色的浅底圆盏中，日本人喜好用陶制的杯盏喝酒，如答应以更加细致地开释酒中的香气。
他们所面对的，是一个比北洋军阀远要强大的日本，更加的凶悍，更加的惨无人道。
日本的清酒，入口即融，回甘韵久，在唇舌见萦萦不散，因是每年新产的上等糯米配上日本特有的酒曲酿造，与中国白酒的烈辣浑然分歧。中国酒讲究境，故而辣口方能显出高山流水的高雅；日本酒讲究韵，故而韵久方能显出仙山海雾的迷离。
然后将尸首的衣服剥下，穿在身上，将尸首藏匿了起来。
他们从脚踝处取出利刃，咬在嘴里，先对着巡查的日本兵动手。如风和孙墨琛翻身跳入船身。隐伏在月色下的暗淡地带，两个日本兵又过来了，他们很利落地扳谈着。不过是些日本的风土情面，和在上海的光怪陆离的见闻。
如风和孙墨琛相视一笑，仿佛回到了十余年前，二人并肩奋战在武昌城下，摈除北洋军阀的景象。
亲王在对月独酌，这类氛围，在中国唐朝的古诗中有着最光鲜的注脚，李白曾有诗：“举杯邀明月，对影成三人。”日本受唐文明的影响，对于月和酒，更是能清楚地体味到此中的韵致。